والقاسمِ بنِ محمَّدٍ ( 1 ) ، يروي عنه مِسْعَرٌ ( 2 ) .
449 - وأبو العَنْبَسِ : عبدُاللهِ بنُ صُهْبانَ الأسديُّ ( 3 ) ، عن عطيةَ ( 4 ) ، روى عنه عمَّارُ بنُ محمَّدٍ ( 5 ) ابنُ أختِ الثَّوريِّ .
450 - وأبو العَنْبَسِ : غُنَيمُ بنُ قيسٍ ( 6 ) ، ذكره مسلمُ بنُ الحجَّاجِ ( 7 ) في " الكُنى " ، ووَهِمَ فيه ( 8 ) ؛ وإنما هو : أبو العَنبرِ غُنَيمٌ .
هامش
( 1 ) هو : القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، توفي سنة ست ومئة . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 7 / 157 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 7 / 118 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 23 / 427 الترجمة 4819 ) ، و " تذكرة الحفاظ " ( 1 / 96 - 97 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 5 / 53 - 60 ) .
( 2 ) هو : ابن كِدام ، تقدمت ترجمته في رقم ( 380 ) .
[ 449 ] ذكر الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 3 / 1538 ) مثل هذا النص ، وانظر " الإكمال " لابن ماكولا ( 6 / 82 ) .
( 3 ) عدَّه ابن حجر في " التقريب " ( 3395 ) من الطبقة السابعة . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 5 / 122 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 5 / 85 ) ، و " الثقات " لابن حبان ( 7 / 37 ) ، و " المؤتلف والمختلف " ( 3 / 1538 ) ، و " الإكمال " لابن ماكولا ( 6 / 82 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 15 / 128 الترجمة 3344 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 2 / 447 ) .
( 4 ) هو : ابن سعد العوفي ، تقدمت ترجمته في رقم ( 251 ) .
( 5 ) هو : أبو اليقظان ، الكوفي الثوري ، سكن بغداد ، توفي سنة اثنتين وثمانين ومئة . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 7 / 29 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 6 / 393 ) ، و " المجروحين " ( 2 / 195 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 12 / 252 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 21 / 204 الترجمة 4170 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 3 / 168 ) .
[ 450 ] ذكر الدارقطني نحو هذا النص في " المؤتلف والمختلف " ( 3 / 1538 ) . وانظر : ( 3 / 1643 و 1677 ) ، و " الإكمال " لابن ماكولا ( 6 / 82 ) .
( 6 ) هو : أبو العنبر ، المازني البصري ، توفي سنة تسعين . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 7 / 110 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 7 / 58 ) ، و " الثقات " لابن حبان ( 5 / 293 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 23 / 120 الترجمة 4696 ) .
( 7 ) الإمام المشهور صاحب " الصحيح " .
( 8 ) يظهر لنا من صنيع الإمام مسلم في " الكنى " أنه لم يهم ، ولكن وقع له كنيتان - [ 348 ] - لغنيم بن قيس ، وهما : أبو العنبس ، أوردها في كتابه ( ص 84 ) ، وأبو العنبر ، أوردها في كتابه ( ص 88 ) .
ويرجِّح دفعَ الوَهَم عن مسلم ما علَّقه كاتب النسخة المحفوظة في الظاهرية - وقد نشرها مصوَّرةً الأستاذ مطاع الطرابيشي - إذ كتب عند ( أبو العنبس ) : « في نسخة : ( ويقال : أبو العنبر ) ، وهو الصَّواب ، ووهَّم الدارقطنيُّ مسلمًا في قوله : أبو العنبس » .
فهذا النصُّ دليلٌ على أن مسلمًا وقف على كنيتين لغنيم بن قيس ، فأوردهما في كتابه .
هذا ، ولكتاب " الكنى " لمسلم نسخةٌ بخط الدارقطني محفوظة بمكتبة شهيد علي بتركيا برقم ( 1932 ) .