عليِّ بنِ أبي طالبٍ ( * ) رضي الله عنه ؛ اجتمع على بابِه أصحابُ الحديثِ ، فخرج إليهم ( 1 ) ، وأخرجتْ جاريةٌ له فَرُّوجةً لِتُذبَحَ ( 2 ) ، فلم تَجدْ أحدًا يذبحها ( 3 ) ، فقال : سبحان الله ! لا يُوجدُ مَن يَذبحُها ، وقد ذَبح عليُّ ابنُ أبي طالبٍ ( * ) في ضَحْوةٍ نَيِّفًا ( 4 ) وعشرين ألفًا ( 5 ) ! ! .
420 - وقال : يحيى بنُ ( 6 ) شُعَيبٍ ، هو أبو اليَسَعِ المكفوفُ ( 7 ) .
421 - وسُئل عن الماجِشُونِ ؟
فقال : هو ( 8 ) يعقوبُ بنُ أبي سلمةَ ( 9 ) ، ومِن ( 10 ) ولده : يوسفُ بن
هامش
( * ) تقدمت ترجمته في رقم ( 256 ) .
( 1 ) في الأصل : « إليه » ، والمثبت من " الملخص " .
( 2 ) في " الملخص " : « لتذبحها » .
( 3 ) قوله : « يذبحها » ليس في الأصل ، فأثبتناه من " الملخص " .
( 4 ) في الأصل : « نيف » ، والمثبت من " الملخص " .
( 5 ) بهامش " الملخص " تعليق على هذا النص ، لفظه : « من اجترى وتجاسر على علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه » ، كالعنوان لهذا النص ، وليس بخط الناسخ .
( 6 ) قوله : « بن » ليس في الأصل ، فأثبتناه من " الملخص " .
( 7 ) وهو كوفي . ترجمته في : " الكنى " للبخاري ( ص 82 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 9 / 458 ) ، و " الثقات " لابن حبان ( 9 / 250 ) ، و " الإكمال " لابن ماكولا ( 7 / 329 ) .
[ 421 ] ذكر الدارقطني هذا النص بتمامه في كتاب " العلل " ( 11 / 288 - 289 ) مع اختلاف يسير في بعض المواضع .
( 8 ) قوله : « هو » ليس في الأصل ، فأثبتناه من " الملخص " .
( 9 ) هو : يعقوب بن أبي سلمة : دينار ، ويقال : ميمون ، أبو يوسف ، الماجشون ، مولى آل المنكدر ، القرشي المديني ، توفي سنة أربع وعشرين ومئة . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 8 / 392 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 9 / 207 ) ، و " الثقات " لابن حبان ( 5 / 554 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 32 / 336 الترجمة 7090 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 5 / 370 ) .
( 10 ) في " الملخص " : « وفي » .