414 - وسألتُه عن يحيى بنِ صاعدٍ ( 1 ) ؟
فقال : ثقةٌ ، ثَبَتٌ ، حافظٌ .
وبنو صاعدٍ ثلاثةٌ ( 2 ) : يوسفُ ( 3 ) ، وأحمدُ ( 4 ) ، ويحيى .
هامش
[ 414 ] روى هذا النص ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 64 / 360 ) عن السلمي . وفي " سؤالات السهمي " ( ص 258 رقم 379 ) نحو هذا ، ومن طريق السهمي رواه الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 14 / 232 ) .
وقد نقل الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ( 14 / 503 ) هذا النص مع الذي يليه عن السلمي باختصار شديد فقال : « قال أبو عبد الرحمن السلمي : سألت الدارقطني عن يحيى بن محمد بن صاعد ؟ فقال : ثقة ثبت حافظ ، وعمهم يحدث عن سفيان بن عيينة في التصوف والزهد » .
وفي " سؤالات الحاكم " ( ص 95 رقم 33 ) قال الدارقطني : « أحمد بن محمد بن صاعد أبو العباس ليس بالقوي ، وأخوه يوسف بن محمد بن صاعد ثقة ، عنده عن خلاد بن يحيى ، وهو أكبر الإخوة ، وأخبرني علي بن موسى الرزاز ، عن موسى بن هارون : سئل عن ابنَي صاعد ؟ فقال : يحيى أوثقهم وأنبلهم وهو الأصغر » ، وقال الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 5 / 35 ) - في ترجمة أحمد بن صاعد - : « قرأت بخط أبي الحسن الدارقطني - وحدثنيه أحمد بن محمد العتيقي عنه - قال : أحمد بن محمد بن صاعد أخو يحيى ويوسف بغدادي ليس بقوي ، لا يحتج به . قلت [ القائل هو : الخطيب ] : ما رأيت له شيئًا منكرًا ، فالله أعلم » . وانظر النص المتقدم برقم ( 213 ) .
( 1 ) تقدمت ترجمته في رقم ( 213 ) .
( 2 ) في " الملخص " : « ثلاث » .
( 3 ) هو : يوسف بن محمد بن صاعد ، وهو أكبرهم ، توفي سنة سبع وستين ومئتين . ترجمته في : " تاريخ بغداد " ( 14 / 307 ) .
( 4 ) كنيته : أبو العباس ، وهو أوسطهم . ترجمته في : " الكامل في الضعفاء " ( 1 / 198 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 5 / 35 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 1 / 140 ) ، و " تاريخ الإسلام " ( 21 / 84 ) ، و " لسان الميزان " ( 1 / 267 ) .