حدّثنا أبو بكرٍ النَّيسابُوريُّ ( 1 ) ، ثنا إبراهيمُ بنُ مرزوقٍ ( 2 ) ، ثنا أبو عاصمٍ ( 3 ) ، عن سفيانَ ( 4 ) ، عن المغيرةِ بنِ النُّعمانِ ( 5 ) ، عن مالكِ بنِ أنسٍ ، عن هانئِ بنِ حَرَامٍ : أنَّ عُمرَ ( 6 ) كَتب في رجلٍ وَجَد مع امرأتِه رجلاً فقتَله ؛ فكتب في العلانيَةِ : أنِ اقتُلوه ، وكتب في السرِّ : أنْ خذوا منه الدِّيَةَ ( 7 ) .
هامش
( 1 ) هو : عبد الله بن محمد بن زياد ، تقدمت ترجمته برقم ( 46 ) .
( 2 ) هو : أبو إسحاق ، البصري ، نزيل مصر ، توفي سنة سبعين ومئتين .
ترجمته في : " الجرح والتعديل " ( 2 / 137 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 2 / 197 الترجمة 242 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 12 / 354 - 355 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 1 / 65 ) .
( 3 ) هو : الضحاك بن مَخْلَد بن الضحاك بن مسلم ، أبو عاصم النبيل ، الشيباني ، ولد سنة اثنتين وعشرين ومئة ، وتوفي سنة اثنتي عشرة ومئتين . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 4 / 336 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 4 / 463 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 4 / 395 الترجمة 793 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 9 / 480 - 485 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 2 / 325 ) .
( 4 ) هو : الثوري . تقدمت ترجمته في رقم ( 24 ) .
( 5 ) توفي في حدود العشرين ومئة . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 7 / 325 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 8 / 231 ) ، و " الثقات " لابن حبان ( 7 / 466 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 28 / 403 الترجمة 6144 ) .
( 6 ) تقدمت ترجمته في رقم ( 257 ) .
( 7 ) رواه الدارقطني أيضًا في " المؤتلف والمختلف " ( 2 / 575 - 576 ) عن شيخه أبي بكر النيسابوري ، به . ومن طريق الدارقطني أخرجه الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1632 ) . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 6 / 155 ) ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 28342 ) من طريق يحيى بن آدم . - [ 310 ] -
وأخرجه الخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1631 ) ، ويعقوب بن شيبة - كما في " سير أعلام النبلاء " ( 8 / 126 ) - من طريق قبيصة بن عقبة .
قال يعقوب بن شيبة بعد أن رواه : « أراد عمر أن يُرَهِّب بذلك » .
كلاهما ( يحيى وقبيصة ) عن سفيان الثوري ، به كما في رواية أبي عاصم .
وكذا رواه عبد الغني بن سعيد في " المؤتلف والمختلف " ( ص 37 - 38 ) ، والخطيب في " المؤتنف " من طريق محمد بن يوسف الفريابي عن الثوري ؛ كما في " تهذيب مستمر الأوهام " لابن ماكولا ( ص 182 ) ، و " توضيح المشتبه " لابن ناصر الدين ( 3 / 170 ) .
ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري على الوجه الذي سبق التنبيه عليه في بداية المسألة - في قوله : « حرام » بالراء المهملة - . أخرج رواية عبد الرحمن هذه الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 2 / 575 ) ، والخطيب في " المتفق والمفترق " ( 1633 و 1634 ) .
ورواه عبد الرزاق في " المصنف " ( 17921 ) عن الثوري ، به ، فأسقط من سنده « مالك بن أنس » ، وكذا رواه ابن أبي شيبة ( 28342 ) ، والإمام أحمد - كما في " العلل " لابنه عبد الله ( 1372 ) كلاهما عن وكيع عن الثوري .