ابنِ حَكيمٍ ( 1 ) اعتبارًا ؛ لأنَّ بقيَّةَ يحدِّثُ عن الضعفاءِ ، وبهزٌ متوسِّطٌ .
81 - وسُئل عن بِسْطَامِ بنِ الفضلِ ( 2 ) ؟
فقال : هو [ أخو ] ( 3 ) عارِم بنِ الفضلِ ( 4 ) ، وهو ثقةٌ .
82 - وقال : بُسْرُ بنُ أَرْطاةَ ( 5 ) له صحبةٌ ، ولم يكن له استقامةٌ بعدَ
هامش
( 1 ) تقدم برقم ( 71 ) .
( 2 ) كنيته : أبو الفضل كما في " تاريخ دمشق " ( 49 / 211 ) ، وقال عنه ابن حبان : « مستقيم الحديث ، ربما أغرب » . ترجمته في : " الثقات " ( 8 / 155 ) ، و " تالي تلخيص المتشابه " ( 1 / 99 ) ، و " لسان الميزان " ( 2 / 15 ) .
( 3 ) قوله : « أخو » سقط من الأصل و " الملخص " ، والمثبت من " الفوائد " لتمام ( 1074 ) ، و " المعجم الأوسط " للطبراني ( 1309 ) ، و " تالي تلخيص المتشابه " ( 1 / 99 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 3 / 208 ) ، وغيرها ، ولا بد منه لاستقامة الكلام ، ولم يذكر أحدٌ ممن ترجم لعارم بن الفضل أن اسمه بسطام .
( 4 ) هو : محمد بن الفضل ، أبو النعمان ، البصري السدوسي ، لقبه عارم . ولد سنة نيف وأربعين ومئة ، وتوفي سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومئتين . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 1 / 208 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 8 / 58 ) ، و " ضعفاء العقيلي " ( 4 / 121 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 26 / 287 الترجمة 5547 ) ، و " سير أعلام النبلاء " ( 10 / 265 - 272 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 4 / 7 - 9 ) .
[ 82 ] روى هذا النص ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 10 / 156 ) دون قول يحيى بن معين ، ثم قال : أخبرنا أبو بكر وجيهُ بن طاهر ، أنبأنا أبو صالح المؤذن ، أخبرنا أبو الحسن ابن السقا قال : حدثنا أبو العباس الأصم ، حدثنا عباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وأهل المدينة ينكرون أن يكون بسرُ بن أبي أرطاة سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، وأهل الشام يروون عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت يحيى يقول : بسر بن أبي أرطاة رجل سوء . وذكر ابن الأثير في " أسد الغابة " ( 1 / 269 ) قول الدارقطني : « له صحبةٌ ، ولم تكن له استقامةٌ بعدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم » .
( 5 ) ويقال : ابن أبي أرطاة ، واسم أبي أرطاة : عمير بن عويمر بن عمران ، أبو عبد الرحمن ، القرشي العامري ، نزيل الشام ، معدود في صغار الصحابة ، توفي - [ 137 ] - سنة ست وثمانين . ترجمته في : " التاريخ الكبير " ( 2 / 123 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 2 / 422 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 1 / 210 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 4 / 59 الترجمة 665 ) ، و " السير " ( 3 / 409 - 411 ) ، و " الإصابة " ( 1 / 243 - 244 ) .