مِسْعَرٍ ( 1 ) ؛ فهو مخطئٌ ( 2 ) ؛ لأنه سُلَميٌّ ، ومسعرٌ هلاليٌّ من بني هلالِ بن عامرٍ .
هامش
( 1 ) هو : مسعر بن كدام . ستأتي ترجمته في رقم ( 380 ) .
( 2 ) الظاهر أنه يعني البخاري ، فقد نقل المزي في " تهذيب الكمال " ( 4 / 82 ) ، وابن حجر في " تهذيب التهذيب " ( 1 / 223 ) - في ترجمة بشار بن كدام - عن الدارقطني أنَّه قال : « قال البخاري : هو أخو مسعر ، ولم يصنع شيئًا . وقال لنا أبو العباس بن سعيد [ يعني ابن عقدة ] : ليس بينه وبين مسعر نسبٌ ، هو من بني سُليمٍ ، ومسعر من بني هلال » .
وما نسبه الدارقطني للبخاري لم نقف عليه ، والذي في " التاريخ الكبير " له ( 2 / 128 ) : « بشار بن كدام ، يقال : أخو مسعر الهلالي الكوفي » ، هكذا نقله بصيغة التمريض ولم يجزم به ، وقد جزم به أبو معاوية الضرير ؛ فيما رواه عنه الطبراني في " الأوسط " ( 8425 ) ، وفي " الصغير " ( 1083 / الروض الداني ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 1170 ) . وجزم به أيضًا يحيى بن عثمان بن أبي رواد ؛ فيما رواه ابن حبان في " المجروحين " ( 1 / 160 ) عنه . - [ 135 ] -
وجزم به ابن حبان أيضًا في " صحيحه " ( 10 / 198 ) وفي " الثقات " ( 6 / 113 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 10 / 30 ) ، وابن حجر في " لسان الميزان " ( 7 / 183 ) .
وقال الحاكم في " المستدرك " ( 4 / 303 ) : « قد كنت أحسب برهة من دهري بشارً هذا أخو مسعر ، فلم أقف عليه » . وقد تعقَّب الحافظ ابن حجر في " تهذيب التهذيب " ( 1 / 385 ) الدارقطني فيما نسبه للبخاري بقوله : « قلت : وقول البخاري منقول أيضًا عن أبي معاوية ، وبه جزم ابن حبان - كما ذكره في " الثقات " - فإن صح ، فيحتمل أن يكون الذي نسب بشارًا سلميًّا وهم ، والله أعلم » .