تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 263

مساهمون:

ص٢٦٣
وَفِي النَّسَائِيّ عَنْ أَنَسٍ : " أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ كَانَتْ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ ، فِي بَعْضِ مُشَاهَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " 1 . قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ . 1847 - قَوْلُهُ : " وَيَجْعَلُ كُلَّ أَمِيرٍ تَحْتَ رَايَةٍ " ، الْبُخَارِيُّ فِي حَدِيثِ عُرْوَةَ عَنْ مَرْوَانَ وَالْمِسْوَرِ فِي قِصَّةِ الْفَتْحِ وَقِصَّةِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : " ثُمَّ مَرَّتْ كَتِيبَةٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا ، قَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الْأَنْصَارُ ، عَلَيْهِمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمَعَهُ الرَّايَةُ " ، وَفِيهِ : " ثُمَّ جَاءَتْ كَتِيبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَايَتُهُ مَعَ الزُّبَيْرِ . . . " 2 ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . 1848 - قَوْلُهُ : " وَيَجْعَلُ لِكُلِّ طَائِفَةٍ شِعَارًا حَتَّى لَا يَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بَيَاتًا " ، النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ عَنْ الْبَرَاءِ : " إنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ الْعَدُوَّ غَدًا ، فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ : حم لَا تُنْصَرُونَ " 3 ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ 4 ، وَقَالَ : صَحِيحٌ ، قَالَ : وَالرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ الْمُهَلَّبُ : هُوَ الْبَرَاءُ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِلَفْظِ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 5 ، وَفِي السُّنَنِ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ : " كَانَ شِعَارُنَا لَيْلَةَ بَيَّتْنَا هَوَازِنَ : " أَمِتْ أَمِتْ " 6 .
هامش
= قال محمد : والحديث هو هذا . وقال أيضاً : والدهن بطن من بجيلة وعمار الدهني هو عمار بن معاوية الدهني ويكنى أبا معاوية وهو كوفي ، وهو ثقة عند أهل الحديث . 1 أخرجه النسائي في " الكبرى " [ 5 / 181 ] ، كتاب السير : باب حمل الأعمى الراية ، حديث [ 8605 ] . 2 أخرجه البخاري [ 8 / 316 ] ، كتاب المغازي : باب أين ركز النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الراية يوم الفتح ، أخرجه البخاري [ 4280 ] . 3 أخرجه النسائي في " الكبرى " [ 6 / 157 - 158 ] ، كتاب عمل اليوم والليلة : باب كيف الشعار ، حديث [ 10451 ، 10452 ] ، والحاكم [ 2 / 107 ] . 4 أخرجه الحاكم [ 2 / 107 ] . قال الحاكم : صحيح الإسناد على شرط الشيخين إلا أن فيه إرسال فإذا الرجل الذي لم يسمعه المهلب بن أبي صفرة البراء بن عازب . 5 أخرجه النسائي في " الكبرى " [ 6 / 158 ] ، كتاب عمل اليوم واليلة : باب كيف الشعار ، حديث [ 10453 ] ، وأخرجه أبو داود [ 3 / 33 ] ، كتاب الجهاد : باب في الرجل ينادي بالشعار ، حديث [ 2597 ] . 6 أخرجه أحمد [ 4 / 46 ] ، وأبو داود [ 3 / 33 ] ، كتاب الجهاد : باب في الرجل ينادي بالشعار ، حديث [ 2596 ] ، [ 3 / 43 - 44 ] ، كتاب الجهاد : باب في الديات ، حديث [ 2638 ] ، والنسائي في " الكبرى " [ 5 / 271 ] ، كتاب السير : باب الشعار ، حديث [ 8862 ] ، وابن ماجة [ 2 / 947 ] ، كتاب الجهاد : باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان ، حديث [ 2840 ] ، وابن حبان [ 11 / 48 ، 52 ، 53 ] ، كتاب السير : باب الخروج وكيفية الجهاد ، حديث [ 4744 ، 4747 ، 4748 ] ، والبيهقي [ 6 / 361 ] ، كتاب قسم الفيء والغنيمة : باب ما جاء في شعار القبائل ونداء =
تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 263 | ابن حجر العسقلاني