أَبِي ذَرٍّ 1 ، وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ 2 ، وَأَنَسٍ 3 ، وَالْغَرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ 4 ، وَعَائِشَةِ 5 ، وَقَالَ : لَا يَثْبُتُ مِنْهَا شَيْءٌ ، وَضَعَّفَهَا كُلَّهَا .
وَقَدْ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا أَعْلَمُ فِي : " اللَّهُمَّ ، بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا " ، حَدِيثًا صَحِيحًا 6 .
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ 7 وَأَنَسٍ 8 بِلَفْظِ : " اللَّهُمَّ ، بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ، يَوْمَ خَمِيسِهَا " ، وَفِي الْأَوَّلِ : عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ وَهُوَ كَذَّابٌ ، وَفِي الثَّانِي : عَمْرُو بن مساور ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَرَوَى أَيْضًا : " اللَّهُمَّ ، بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ سَبْتِهَا ، وَيَوْمَ خَمِيسِهَا " ، وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ هَذِهِ الزِّيَادَةِ فَقَالَ : هِيَ مُفْتَعَلَةٌ .
1846 - قَوْلُهُ : " وَأَنْ تُعْقَدَ الرَّايَاتُ " ، فِي هَذَا عِدَّةُ أَحَادِيثَ :
مِنْهَا : حَدِيثُ سَلَمَةَ وَهُوَ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " بِلَفْظِ : " لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ
هامش
1 قال ابن الجوزي في " العلل المتناهية " [ 1 / 324 ] : وأما حديث أبو ذر فتفرد به علي بن هشام عن عفان كالمجهول وهو أنه وجد في كتابه فلا يعول عليه .
2 أخرجه ابن الجوزي [ 1 / 317 ] ، برقم [ 514 ] ، وقال : رواه عمار بن هارون ؛ قال أبو حاتم الرازي : هو متروك .
3 أخرجه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " [ 1 / 318 - 319 ] من أربع طرق برقم [ 519 - 522 ] ، وقال : أما في الطريق الأول : أحمد بن بشير قال يحيى : متروك .
وفي الطريق الثاني عمار بن هارون وقد خرجناه آنفاً ، وفيه عدي بن الفضل قال الرازي : متروك الحديث .
وفي الطريق الثالث : محمد بن عيسى وروح كلاهما مطعون فيه .
والطريق الرابع تفرد به أسيد بن زيد ، قال يحيى : هو كذاب .
4 أخرجه ابن الجوزي [ 1 / 320 ] ، برقم [ 525 ] ، وقال : يرويه يحيى بن زهدم قال ابن حبان : يروي عن أبيه نسخة موضوعة لا يحل كتبها إلا على التعجب .
5 أخرجه ابن الجوزي [ 1 / 321 ] ، برقم [ 527 ] ، وقال : قال الدارقطني : تفرد به إسماعيل بن قيس وهو منكر الحديث .
وقال أبو حاتم الرازي : مجهول ا . ه - .
6 ينظر : " علل الحديث " [ 2 / 268 ] .
7 أخرجه البزار [ 2 / 80 ] ، كتاب البيوع : باب البكور في طلب الرزق ، حديث [ 1250 ] ، قال البزار : لا نعلم رواه إلا أبو حمزة ، وعمرو ، روى عنه عفان وجماعة ، ولم يكن بالقوي .
قال الهيثمي في " مجمع الزوئد " [ 4 / 64 ] : رواه البزار والطبراني في " الكبير " وفيه عمر بن مساور وهو ضعيف .
8 أخرجه البزار [ 2 / 80 ] ، كتاب البيوع : باب البكور في طلب الرزق ، حديث [ 1249 ] ، قال البزار : لا نعلمه عن أنس إلا بهذا الإسناد ، وعنبسة لين الحديث .
قال الهيثمي [ 4 / 64 ] : رواه البزار وفيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك .