1820 - حَدِيثٌ : " لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ " ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ 1 ، وَمِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ 2 ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ 3 .
هامش
1 أخرجه البخاري [ 6 / 45 ] ، في الجهاد : باب وجوب النفير [ 2825 ] ، باب لا هجرة بعد الفتح [ 3077 ] ، ومسلم [ 3 / 1487 ] ، في الإمارة : باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير ، وبيان معنى : لا هجرة بعد الفتح [ 85 / 1353 ] ، وأبو دود [ 2 / 6 ] ، في الجهاد : باب في الهجرة ، هل انقطعت ؟ [ 2480 ] ، والنسائي [ 7 / 146 ] ، في البيعة : باب الاختلاف في انقطاع الهجرة ، والترمذي [ 1590 ] ، وأحمد [ 1 / 266 ، 315 - 316 ، 344 ] ، وعبد الرزاق [ 5 / 309 ] ، برقم [ 9713 ] ، والدارمي [ 2 / 239 ] ، في السير : باب لا هجرة بعد الفتح ، وابن حبان ج [ 7 / 4845 ] ، والطبراني في " الكبير " [ 11 / 30 - 31 ] ، برقم [ 10944 ] ، وابن الجارود في " المنتقى " [ 1030 ] ، والبهيقي [ 5 / 195 ] ، [ 9 / 16 ] ، وفي " دلائل النبوة " [ 5 / 108 ] ، والبغوي في " شرح السنة " بتحقيقنا [ 4 / 179 ] ، برقم [ 1996 ] ، [ 5 / 520 ] ، برقم [ 2630 ] من طريق منصور عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس مرفوعاً به .
وتابعه إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن طاووس أخرجه الطبراني [ 11 / 18 ] ، برقم [ 10898 ] .
وأخرجه الطبراني [ 10 / 413 ] ، برقم [ 10844 ] ، عن شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عباس .
وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
2 وأما حديث عائشة فأخرجه البخاري [ 6 / 220 ] ، في الجهاد : باب لا هجرة بعد الفتح [ 3080 ] ، [ 7 / 67 ] ، في مناقب الأنصار : باب هجرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه [ 1174 ] إلى المدينة [ 3900 ] ، [ 7 / 620 ] ، في المغازي : باب [ 53 ] برقم [ 4312 ] ، ومسلم [ 3 / 1488 ] ، في الإمارة : باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير . . . [ 86 - 1864 ] ، وأبو يعلى [ 4952 ] ، واللفظ لمسلم ولأبي يعلى من طريق عطاء عن عائشة قالت : سئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الهجرة ؟ فقال : " لا هجرة بعد الفتح " . . . الحديث .
وفي لفظ البخاري عن عطاء قال : زرت عائشة مع عبيد بن عمير فسألها عن الهجرة ؟ فقالت : لا هجرة اليوم . كان المؤمن يفر أحدهم بدينه إلى الله وإلى رسوله مخافة أن يفتن عليه ، فأما اليوم فقد أظهر الله الإسلام ، فالمؤمن يعبد ربه حيث شاء ، ولكن جهاد ونية .
وهكذا أخرجه البيهقي [ 9 / 17 ] .
3 أخرجه النسائي [ 7 / 145 ] ، في البيعة : باب الاختلاف في انقطاع الهجرة ، وأحمد [ 3 / 401 ] ، عن وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاووس عن أبيه عن صفوان بن أمية قال : قالت : يا رسول الله إنهم يقولون : إن الجنة لا يدخلها إلا مهاجر ، قال : " لا هجرة بعد فتح مكة ، ولكن جهاد ونية فإذا استنفرتم فانفروا " .
وأخرجه أحمد [ 3 / 401 ] ، [ 6 / 465 ] ، عن الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أبيه أن صفوان بن أمية بن خلف قيل له : هلك من لم يهاجر . قال : فقلت : لا أصل إلى إلى أهلي حتى آتى رسول الله صلى الله عيه وسلم فقلت : يا رسول الله زعموا أنه هلك من لم يهاجر . قال : كلا أبا وهب . فارجع إلى أباطح مكة .
وفي الباب من حديث مجاشع بن سعيد ويعلى بن أمية وأبي سعيد الخدري . وقول ابن عمر وعمر رضي الله عنه . =