كِتَابُ حَدِّ شَارِبِ الخمر
مدخل
. . .
67 - كتاب حد شارب الْخَمْرِ
قَوْلُهُ : قِيلَ : إنَّ المراد ب - " الإثم " فِي قَوْله تَعَالَى : { قُلْ إنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ . . . } [ لأعراف : 33 ] أَيْ : الْخَمْرَ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ [ من الوافر ] :
شَرِبْتُ الْإِثْمَ حَتَّى ضَلَّ عَقْلِي . . . كَذَاك الْإِثْمُ يَذْهَبُ بِالْعُقُولِ 1
انْتَهَى .
وَقَدْ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ الْقَزَّازُ فِي " جَامِعِهِ " ، وَأَنْكَرَهُ النَّحَّاسُ .
1785 - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : " كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ " ، مُسْلِمٌ بِلَفْظِ : " كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ " 2 ، وَرَوَاهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ بِهَذَا ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ بِالتَّقْدِيمِ
هامش
1 ينظر : " لسان العرب " [ قفل ] ، و " تاج العروس " [ قفل ] .
2 أخرجه مسلم [ 3 / 1588 ] ، كتاب الأشربة : باب بيان أن كل مسكر خمر ، حديث [ 75 / 2003 ] ، وأبو داود [ 4 / 85 ] ، كتاب الأشربة : باب النهي عن المسكر ، حديث [ 3679 ] ، والنسائي [ 8 / 296 - 297 ] ، كتاب الأشربة : باب تحريم كل شراب أسكر ، والترمذي [ 4 / 290 ] ، كتاب الأشربة : باب ما جاء في شارب الخمر ، حديث [ 1861 ] ، وأبو عوانة [ 5 / 270 - 271 ] ، وأحمد [ 2 / 29 ، 134 ، 137 ] ، وعبد الرزاق [ 9 / 221 ] ، رقم [ 17004 ] ، وابن الجارود [ 857 ] ، وابن حبان [ 5342 - الإحسان ] ، وأبو يعلى [ 10 / 189 ] ، رقم [ 5816 ] ، والطبراني في " الصغير " [ 1 / 54 ] ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " [ 4 / 216 ] ، والدارقطني [ 4 / 248 ] ، كتاب الأشربة ، والبيهقي [ 8 / 293 ، 296 ] ، وأبو نعيم في " الحلية " [ 6 / 352 - 353 ] ، وفي " تاريخ أصفهان " [ 1 / 172 ] ، والخطيب في " تاريخ بغداد " [ 6 / 294 ] ، والبغوي في " شرح السنة " [ 6 / 117 - بتحقيقنا ] ، من طريق عن نافع عن ابن عمر به .
أخرجه النسائي [ 8 / 297 ] ، والترمذي [ 4 / 257 ] ، كتاب الأشربة : باب ما جاء كل مسكر حرام ، حديث [ 1864 ] ، وابن ماجة [ 2 / 1124 ] ، كتاب الأشربة : باب كل مسكر حرام ، حديث [ 3390 ] ، وابن الجارود [ 859 ] ، وأبو يعلى [ 9 / 470 ] ، رقم [ 5621 ، 5622 ] ، وابن حبان رقم [ 5245 - الإحسان ] ، وأحمد [ 2 / 16 ، 21 ] ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " [ 4 / 215 ] ، ووكيع في " أخبار القضاء " [ 3 / 43 ] ، والدارقطني [ 4 / 249 ] ، كتاب الأشربة ، وأبو نعيم في " الحلية " [ 9 / 232 ] ، وفي " تاريخ أصفهان " [ 1 / 355 ] ، من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر به .
وقال الترمذي : حديث حسن .
وصححه ابن حبان .
وأخرجه ابن ماجة [ 2 / 1124 ] ، كتاب الأشربة : باب ما أسكر كثيره فقليله حرام ، حديث [ 3392 ] ، وابن عدي في " الكامل " [ 3 / 1068 ] ، من طريق زكريا بن منظور عن أبي حازم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام " .
وهذا إسناد صعيف زكريا بن منظور ضعفه أحمد وابن معين والنسائي .
وقال الحافظ البوصيري في " الزوائد " [ 3 / 106 ] : هذا إسناد فيه زكريا بن منظور وهو ضعيف ا . ه - . وقد ورد هذا الحديث من طريق أبي حازم عن نافع عن ابن عمر فقال ابن أبي حاتم في " العلل " [ 2 / 30 - 31 ] ، رقم [ 1567 ] : سألت أبي عن حديث رواه يعقوب بن كعب الحلبي =