الْعِلَلِ الْمَوْقُوفَ ، وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي عصام عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيّ 1 ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ .
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِلَفْظِ : " النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ " 2 ، وعن جابر ل - " مِثْلُهُ " 3 وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِلَفْظِ : " لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ اثْنَانِ " 4 ، وَعَنْ
هامش
1 أخرجه أبو داود الطيالسي [ 2 / 163 ب - منحة ] ، رقم [ 2597 ] وأحمد [ 4 / 421 ، 424 ] ، وابن أبي عاصم في " السنة " [ 2 / 533 ] ، رقم [ 1125 ] من طريق سكين بن عبد العزيز عن أبي المنهال عن أبي برزة قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قال ابن كثير في " تحفة الطالب " ص [ 249 ] : سكين بن عبد العزيز هذا وثقه وكيع وابن معين ، وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال أبو داود : ضعيف ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، ولكن الحديث يقوى لأن له سندين جيدين ، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " [ 5 / 196 ] : رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح خلا سكين بن عبد العزيز وهو ثقة .
وحسنه الحافظ أيضاً في " تخريج أحاديث المختصر " [ 1 / 473 ] .
2 أخرجه أحمد [ 2 / 242 - 243 ، 261 ، 319 ، 395 ، 433 ] ، والبخاري [ 7 / 210 ] ، كتاب المناقب : باب قوله الله تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } [ الحجرات : 13 ] ، حديث [ 3495 ] ، ومسلم [ 6 / 439 - نووي ] ، كتاب الإمارة : باب " الناس تبع لقريش والخلافة في قريش " ، حديث [ 1 ، 2 / 1818 ] ، وعبد الرزاق [ 11 / 55 ] ، كتاب الجامع : باب فضائل قريش ، حديث [ 19895 ] ، والحميدي [ 2 / 451 ] ، حديث [ 1044 ] ، والبيهقي [ 3 / 120 - 121 ] ، كتاب الصلاة : باب من قال : يؤمهم ذو نسب إذا استووا في القراءة والفقه ، والبغوي في " شرح السنة " [ 7 / 165 - بتحقيقنا ] ، كتاب فضائل الصحابة : باب مناقب قريش ، حديث [ 3739 ] ، وابن حبان [ 14 / 159 ] ، كتاب التاريخ : باب بدء الخلق ، حديث [ 6264 ] ، كلهم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
3 أخرجه أحمد [ 3 / 331 ، 379 ، 383 ] ، ومسلم [ 6 / 439 ] ، كتاب الإمارة : باب الناس تبع لقريش والإمامة من قريش ، حديث [ 3 / 1819 ] ، وابن حبان [ 14 / 158 ] ، كتاب التاريخ : باب بدء الخلق ، حديث [ 6263 ] ، والبهيقي [ 8 / 141 ] ، كتاب قتال أهل البغي : باب الأئمة من قريش ، والبغوي في " شرح السنة " [ 7 / 165 - بتحقيقنا ] ، كتاب فضائل الصحابة : باب مناقب قريش ، حديث [ 3740 ] .
4 أخرجه أحمد [ 2 / 29 ، 93 ، 128 ] ، والبخاري [ 15 / 7 ] ، كتاب الأحكام : باب الأمراء من قريش ، حديث [ 7140 ] ، ومسلم [ 6 / 439 - نووي ] ، كتاب الإمارة : باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش ، حديث [ 4 / 1820 ] ، وابن حبان [ 14 / 162 ] ، كتاب التاريخ : باب بدء الخلق ، حديث [ 6266 ] ، [ 15 / 33 ] ، كتاب التاريخ : باب إخباره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عما يكون في أمته من الفتن والحوادث ، حديث [ 6655 ] ، وأبو يعلى [ 9 / 438 ] ، حديث [ 5589 ] ، والبيهقي [ 8 / 141 ] ، كتاب قتل أهل البغي : باب الأئمة من قريش ، والبغوي في " شرح السنة " [ 7 / 165 - 166 ] ، كتاب فضائل الصحابة : باب مناقب قريش ، حديث [ 3741 ] ، والبيهقي في " دلائل النبوة " [ 5 / 520 ] ، كلهم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه .