فحديث قتادة أخرجاه في الصحيحين من طرق ( 1 ) ، عن قتادة ، وكذلك حديث الزهري ( 2 ) .
وحديث حميد ( 3 ) رواه البخاري من طرق أيضًا عنه .
وحديث ابن صهيب أخرجاه من طرق ( 4 ) أيضًا عنه .
وحديث ثابت رواه مسلم ( 5 ) من حديث حماد بن سلمة عنه .
وحديث الحسن تفرد به البخاري من رواية قرة بن خالد ( 6 ) عنه .
وحديث ثمامة رواه البخاري من حديث الأنصاري ( 7 ) عن أبيه عن ثمامة .
قال : وزاد فيه أحمد بن حنبل ( 8 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري ( 5875 ) ، ومسلم ( 2092 / 56 ) من طريق شعبة عنه .
وأخرجه البخاري ( 5872 ) من طريق سعيد بن أبي عروبة عنه .
وأخرجه مسلم ( 2092 / 57 ) من طريق هشام الدستوائي عنه .
وأخرجه مسلم ( 2092 / 58 ) من طريق خالد بن قيس عنه .
( 2 ) أخرجه البخاري ( 5868 ) ، ومسلم ( 2094 ) من طريق يونس بن يزيد عنه .
وأخرجه مسلم ( 2093 / 59 ) من طريق إبراهيم بن سعيد عنه .
وأخرجه مسلم ( 2093 / 60 ) من طريق زياد عنه .
( 3 ) أخرجه البخاري ( 5869 ) من طريق يزيد بن زريع عنه ، و ( 5870 ) من طريق معتمر عنه .
( 4 ) أخرجه البخاري ( 5877 ) ، ومسلم ( 2092 ) من طريق حماد بن زيد عنه .
وأخرجه البخاري ( 5874 ) من طريق عبد الوارث عنه .
وأخرجه مسلم ( 2092 ) من طريق إسماعيل ابن علية عنه .
( 5 ) برقم ( 2095 ) .
( 6 ) برقم ( 600 ) ، وقد علق الحافظ عَلَى هذا الحديث تعليقًا نافعًا ( 2 / 89 سلفية ) فانظره فإنَّه مهم .
( 7 ) برقم ( 5878 ) .
( 8 ) برقم ( 5879 ) قال البخاري : وزادني أحمد : حدثنا الأنصاري . . إلخ . وقال الحافظ في التعليق عَلَى هذه الرواية ( 10 / 341 سلفية ) : قوله : " وزادني أحمد حدثنا الأنصاري إِلَى آخره " هذه الزيادة موصولة ، وأحمد المذكور جزم المزي في " الأطراف " =