تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 466

مساهمون:

ص٤٦٦
وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِالرَّاوِي عَنْهَا وَأَنَّهُ مَجْهُولٌ وَأَخْطَأَ فِي ذَلِكَ فَهُوَ صَحَابِيٌّ 1 . وَفِي الْبَابِ عَنْ حَفْصَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَهُ التِّرْمِذِيُّ . فَأَمَّا حَدِيثُ حَفْصَةَ فَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد 2 وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ 3 وَأَمَّا حَدِيثُ أُسَامَةَ فَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ 4 وَسَيَأْتِي .
هامش
1 أخرجه الترمذي " 3 / 121 " ، كتاب الصوم : باب ما جاء في صوم يوم الاثنين والخميس ، حديث " 745 " ، والنسائي " 4 / 153 " ، كتاب الصيام : باب ذكر الاختلاف على خالد بن معدان في هذا الحديث " 2187 " وابن ماجة " 1 / 553 " ، كتاب الصيام : باب صيام يوم الاثنين والخميس " 1739 " ، وأبو يعلى " 8 / 192 " رقم " 4751 " وابن حبان " 3650 - الإحسان " من طريق ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن عائشة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصوم شعبان ورمضان ويتحرى صوم الاثنين والخميس . وقال الترمذي حسن غريب . وصححه ابن حبان : وأخرجه أحمد " 6 / 70 " ، والنسائي " 4 / 203 " ، عن سفيان عن ثور عن خالد ين معدان عن عائشة . وهذا إسناد منقطع قال أبو زرعة : خالد بن معدان لم يلق عائشة . ينظر : جامع التحصيل للعلائي ص " 171 " . وأخرجه أحمد " 6 / 89 " ، والنسائي " 4 / 152 " من طريق بقية بن الوليد ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن حبير بن نفير أن رجلاً سأل عائشة . وبقية بن مدلس وصرح بالتحديث عن شيخه لا في كل طبقات السند . 2 أخرجه أبو داود " 1 / 744 " ، كتاب الصيام : باب من قال الاثنين والخميس " 2451 " عنها بلفظ : كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصوم ثلاثة أيام من الشهر : الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى . 3 أخرجه " 2 / 819 - 120 " ، كتاب الصيام : باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس ، حديث " 197 / 1162 " من حديث أبي قتادة . 4 أخرجه أبو داود " 2 / 814 " ، كتاب الصوم : باب في صوم يوم الاثنين والخميس ، حديث " 2436 " ، والنسائي " 4 / 201 ، 202 " ، كتاب الصيام : باب صوم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأبي هو وأمي ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك ، والطيالسي " 1 / 193 ، 194 " ، كتاب الصيام : باب ما جاء في صيام أيام الاثنين والخميس ، الخ حديث " 931 " ، وأحمد " 5 / 201 " ، والبيهقي " 4 / 293 " ، كتاب الصيام : باب صوم يوم الاثنين والخميس ، وابن خزيمة " 3 / 299 " ، باب في استحباب صوم يوم الاثنين والخميس أيضا ، لأن الأعمال فيها تعرض على الله عز وجل ، حديث " 2119 " ، من طرق عن أسامة ين زيد ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصوم يوم الاثنين والخميس وسئل عن ذلك فقال : " إن أعمال العباد تعرض يوم الاثنين والخميس " ، واللفظ لأبي داود ، وزاد النسائي وغيره فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم . وفي الباب عن أبي هريرة وواثلة بن الأسقع ، وعبد الله بن مسعود وأبي رافع . حديث أبي هريرة : أخرجه الترمذي " 3 / 122 " ، كتاب الصوم : باب ما جاء في صوم يوم الاثنين والخميس " 747 " وفي " الشمائل " " 308 " وابن ماجة " 1 / 533 " ، كتاب الصيام : باب صيام يوم الاثنين والخميس ، حديث " 1740 " ، وأحمد " 2 / 239 " ، والدارمي " 2 / 20 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 3 / 526 - بتحقيقنا " ، =
تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 466 | ابن حجر العسقلاني