تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ وَلَك بِمِثْلٍ " 1 وَلَهُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُهُ 2 فقيل هي الكبرى والأصح أَنَّهَا الصُّغْرَى وَرِوَايَتُهَا إنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ . 715 - حَدِيثٌ " إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُلِحِّينَ فِي الدُّعَاءِ " الْعُقَيْلِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الدُّعَاءِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَكَانَ بَقِيَّةُ رُبَّمَا دَلَّسَهُ 3 وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا " يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ " الْحَدِيثَ 4 . قَوْلُهُ إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ إلَّا عِنْدَ الْحَاجَةِ لَمْ أَجِدْهُ صَرِيحًا لَكِنْ بِالِاسْتِقْرَاءِ يَتَبَيَّنُ صِحَّةُ ذَلِكَ . 716 - حَدِيثٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ إلَى الصَّحْرَاءِ هُوَ
هامش
1 أخرجه مسلم " 9 / 57 - 58 " كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ، باب : فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب ، حديث " 86 ، 87 / 2732 " . وأبو داود " 2 / 89 " كتاب الصلاة ، باب : الدعاء بظهر الغيب ، حديث " 1534 " من طريق طلحة بن عبد الله بن كريز حدثتني أم الدرداء قالت : حدثني سيدي أبو الدرداء . . . فذكره بنحوه . 2 أخرجه أحمد " 5 / 159 " ومسلم " 9 / 58 " كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ، باب : فضل الدعاء للمسلمين ، حديث " 88 / 2733 " وابن ماجة " 2 / 966 " كتاب المناسك ، باب : فضل دعاء الحاج ، حديث " 2895 " . من طريق صفوان بن عبد الله بن صفوان وكانت تحته الدرداء ، قال : قدمت الشام ، فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده ووجد أم الدرداء وقالت : أتريد الحج العام ؟ قلت نعم ، قالت فادع الله لنا بخير ؛ فإن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول : " دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل ، كلما دعا لأخيه بخير ، قال الملك الموكل به آمين ولك مثله " . وهذا لفظ مسلم . 3 أخرجه العقيلي في " الضعفاء الكبير " " 4 / 452 " من طريق بقية حدثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة به . وأخرجه من طريق آخر أسقط فيه بقية يوسف بن السفر . ثم نقل قول البخاري : يوسف بن السفر أبو الفيض كاتب الأوزاعي منكر الحديث . ثم أخرج له من هذين الطريقين هذا الحديث ، ثم قال : ولعله بقية أخذه عن يوسف بن السفر . 4 أخرجه مالك " 1 / 213 " كتاب القرآن ، باب : ما جاء في الدعاء ، حديث " 29 " وأحمد " 2 / 487 " . والبخاري " 12 / 427 " كتاب الدعوات ، باب : يستجاب للعبد ما لم يعجل ، حديث " 6340 " . ومسلم " 9 / 60 " كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ، باب بيان أنه يستجاب للداعي ما لم يعجل فيقول دعوت فلم يستجب لي ، حديث " 90 ، 91 ، 92 / 2735 " وأبو داود " 2 / 78 " كتاب الصلاة ، باب : الدعاء ، حديث " 1484 " . والترمذي " 5 / 464 " كتاب الدعاء ، باب : ما جاء فيمن يستعجل في دعاءه ، حديث " 3387 " وابن ماجة " 2 / 1266 " كتاب الدعاء ، باب : يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، حديث " 3853 " قال الترمذي : حديث حسن صحيح .
تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 226 | ابن حجر العسقلاني