يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ قَائِمًا وَفِي أَفْرَادِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَتَانِ 1 الْحَدِيثَ وَفِي الطَّبَرَانِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ لِلْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا 2 فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَمْ يَقْصِدْ أَنَّ هَذَا اللَّفْظَ لَفْظُ حَدِيثٍ وَرَدَ بَلْ هُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ الِاسْتِقْرَاءِ بِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ إلَّا هَكَذَا .
حَدِيثُ " صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي " 3 تَقَدَّمَ قَوْلُ عُمَرَ يَأْتِي فِي آخِرِ الْبَابِ .
628 - حَدِيثُ أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ أَوَّلُهُ كَانَتْ خُطْبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ 4 الْحَدِيثَ .
629 - حَدِيثُ أَنَّهُ كَانَ يُوَاظِبُ عَلَى الْوَصِيَّةِ بِالتَّقْوَى فِي خُطْبَتِهِ لَمْ أَرَ هَذَا 5 وَفِي
هامش
= وابن ماجة " 1 / 351 " كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها ، باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة ، الحديث " 1103 " .
وأحمد " 2 / 35 " .
والدارمي " 1 / 366 " كتاب الصلاة ، باب القعود بين الخطبتين ، وابن خزيمة في صحيحه " 2 / 349 " رقم " 1446 " .
كلهم من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بألفاظ متقاربة .
ورواه أحمد " 2 / 91 ، 98 " من طريق عبد الله بن عمر عن نافع ابن عمر به .
1 أخرجه مسلم في صحيحه " 3 / 413 - 414 " كتاب الجمعة ، باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة وما فيهما من الجلسة ، الحديث " 862 " من حديث سماك عن جابر بن سمرة قال : كانت للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطبتان يجلس بينهما ، يقرأ القرآن ويذكر الناس ورواه أيضا :
أبو داود " 1 / 286 " كتاب الصلاة ، باب الخطبة قائما ، الحديث " 1094 " ، " 1095 " .
والنسائي " 3 / 110 " كتاب الجمعة ، باب القراءة في الخطبة الثانية والذكر فيها وفي باب السكوت في القعدة بين الخطبتين .
وابن ماجة " 1 / 351 " كتاب إقامة الصلاة ، باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة ، الحديث " 1105 " ، " 1106 " .
وأحمد في المسند " 5 / 86 ، 87 ، 88 ، 90 ، 91 ، 93 ، 97 ، 98 ، 100 ، 101 " .
والدارمي " 1 / 366 " كتاب الصلاة ، باب القعود بين الخطبتين .
وابن خزيمة في صحيحه رقم " 1447 " ، " 1448 " .
2 رواه الطبراني في الكبير " 7 / 178 " رقم " 6661 " .
قال الهيثمي في المجمع " 2 / 187 " : " وفيه محمد بن إسحاق وهو مدلس " ا ? .
3 تقدم .
4 أخرجه مسلم " 2 / 593 " : كتاب الجمعة : باب تخفيف الصلاة ، والخطبة ، الحديث " 45 " ، من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر به .
وأخرجه من هذا الطريق النسائي " 3 / 188 " كتاب صلاة العيدين : با كيف الخطبة ، وابن ماجة " 1 / 71 " كتاب المقدمة : باب اجتناب البدع والجدل ، حديث " 45 " .
وليس عند ابن ماجة " من يهده الله فلا مضل له . . . " .
5 قال ابن الملقن في خلاصة البدر المنير " 1 / 212 " : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =