طُرُقٍ أَيْضًا 1
330 - حَدِيثُ : " ثَلَاثٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ تَعْجِيلُ الْفِطْرِ وَتَأْخِيرُ السُّحُورِ وَوَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ " الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : " إنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُؤَخِّرَ " 2 فَذَكَرَهُ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : يُعْرَفُ بِطَلْحَةِ بْنِ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ فَقِيلَ عَنْهُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقِيلَ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَيَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عَائِشَةَ 3 مَوْقُوفًا قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ إلَّا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ لَا يُعْرَفُ سَمَاعُهُ مِنْ عَائِشَةَ قال الْبُخَارِيُّ : وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُؤَخِّرَ سُحُورَنَا وَنُعَجِّلَ فِطْرَنَا وَأَنْ نُمْسِكَ بِأَيْمَانِنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي صَلَاتِنَا " 4
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ بَعْدَهُ : سَمِعَهُ ابْنُ وَهْبٍ مِنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَمِنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو جَمِيعًا وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إلَّا ابْنُ وَهْبٍ تَفَرَّدَ بِهِ حَرْمَلَةُ قُلْتُ : أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْوَهْمُ فِيهِ مِنْ حَرْمَلَةُ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ 5 وَضَعَّفَهُ وَمِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْأَفْرَادِ وَفِي مُصَنَّفِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَوْقُوفًا : مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ 6 وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِهِ مَرْفُوعًا نَحْوُ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
هامش
1 أخرجه ابن خزيمة في صحيحه " 1 / 322 " : كتاب الصلاة : باب إمكان الجبهة والأنف من الأرض في السجود ، حديث " 637 " .
2 أخرجه الدارقطني في سننه " 1 / 284 " : كتاب الصلاة : باب في أخذ الشمال باليمين في الصلاة ، حديث " 4 " ، والبيهقي في " السنن الكبرى " " 2 / 29 " : كتاب الصلاة : باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة .
3 ينظر الموضع السابق .
4 أخرجه ابن حبان في صحيحه " 5 / 67 ، 68 - الإحسان " : كتاب الصلاة : باب صفة الصلاة ، حديث " 1770 " ، وأخرجه الطبراني في الأوسط " 2 / 526 " ، حديث " 1905 " ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد " 3 / 155 " : كتاب الصيام : باب تعجيل الإفطار وتأخير السحور ، وقال : رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله رجال الصحيح .
5 أخرجه العقيلي في " الضعفاء " " 4 / 4 40 ، 405 " ، ترجمة رقم " 2028 " : يحيى بن سعيد بن سالم القداح ، وقال العقيلي عنه : في حديث مناكير .
وقال بعد هذا الحديث عن ابن عمر : وهذا يروى بأصلح من هذا الإسناد .
6 أخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " " 1 / 342 " : كتاب الصلاة : باب وضع اليمين على الشمال ، حديث رقم " 3936 " .