قَوْلُهُ : إنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ لَمَّا حَكَى الْأَذَانَ عَنْ تَلْقِينِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ التَّكْبِيرَ فِي أَوَّلِهِ أَرْبَعًا 1 هُوَ كَمَا قَالَ فَقَدْ سَاقَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ بِتَرْبِيعِ التَّكْبِيرِ فِي أَوَّلِهِ
الشَّافِعِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ : مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ فَذَكَرَ التَّكْبِيرَ فِي أَوَّلِهِ مَرَّتَيْنِ فَقَطْ 2
وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : الصَّحِيحُ فِي هَذَا تَرْبِيعُ التَّكْبِيرِ وَبِهِ يَصِحُّ كَوْنُ الْأَذَانِ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَقَدْ قَيَّدَ بِذَلِكَ فِي نَفْسِ الْحَدِيثِ يَعْنِي الْآتِيَ بَعْدَ قَلِيلٍ قَالَ : وَقَدْ يَقَعُ 3 فِي بَعْضِ رِوَايَاتِ مُسْلِمٍ بِتَرْبِيعِ التَّكْبِيرِ وَهِيَ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ تُعَدَّ فِي الصَّحِيحِ 4 انْتَهَى وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ إبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ بِسَنَدِهِ وَفِيهِ تَرْبِيعُ التَّكْبِيرِ وَقَالَ بَعْدَهُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ 5 وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي مُسْتَخْرَجِهِ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ مُعَاذٍ 6
291 - حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فِي الْأَذَانِ وَفِيهِ : تَرْبِيعُ التَّكْبِيرِ فِي أَوَّلِهِ وَهِيَ قِصَّةٌ مَشْهُورَةٌ 7 أَبُو دَاوُد وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ
هامش
1 أخرجه الشافعي " في مسنده " " 1 / 59 . 60 " : كتاب الصلاة : باب في الأذان ، حديث " 177 " ، وفي " الأم " " 1 / 172 " : كتاب الصلاة : باب حكاية الأذان ، وأحمد " 3 / 408 " ، وأبو داود " 1 / 136 " كتاب الصلاة : باب كيف الأذان ، حديث " 501 " ، والنسائي " 2 / 7 " : كتاب الأذان : باب الأذان في السفر ، حديث " 633 " ، وابن ماجة " 1 / 235 " : كتاب الأذان والسنة فيها : باب الترجيع في الأذان ، حديث " 708 " ، وأخرجه ابن حبان في " صحيحه " " 4 / 574 . 575 " ، حديث " 1680 " : كتاب الصلاة : باب الأذان : ذكر الأمر بالترجيع بالأذان ضد قول من كرهه ، وابن خزيمة في " صحيحه " " 1 / 200 ، 201 " ، حديث " 385 " ، من طريق عثمان بن السائب قال : أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة به .
2
أخرجه مسلم " 2 / 315 ، 316 . نووي " : كتاب الصلإة : باب صفة الأذان ، حديث " 6 . 379 " من طريق مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة فذكره .
3 في الأصل : وقع .
4 سيأتي تخريج حديث تربيع التكبير في الأذان .
5 أخرجه البيهقي في " معرفة السنن والآثار " " 1 / 425 " كتاب الصلاة : باب حكاية الأذان ، حديث " 558 " ، من طريق إسحاق بن إبراهيم عن معاذ بن هشام قال : حدثني أبو عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة قال : علمني رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأذان . . . فذكره .
6 زاد في الأصل : ابن هشام .
7 أخرجه أحمد " 4 / 43 " ، الدارمي " 1 / 869 " : كتاب الصلاة : باب في بدء الأذان ، وأبو داود " 1 / 337 " : كتاب الصلاة : باب كيف الأذان ، الحديث " 499 " ، والترمذي " 1 / 359 " : كتاب الصلاة : باب ما جاء في بدء الأذان " 189 " ، وابن ماجة " 1 / 232 " : كتاب الأذان : باب بدء الأذان ، الحديث " 706 " ، وابن الجارود " ص : 62 " : باب ما جاء في الأذان ، الحديث " 158 " ، والدارقطني " 1 / 241 " : كتاب الصلاة : باب ذكر الإقامة ، واختلاف الروايات فيها الحديث " 29 " ، والبيهقي : " 1 / 390 " : كتاب الصلاة : باب بدء الأذان ، وعبد الرزاق " 1 / 460 " رقم " 1787 " ، وابن خزيمة " 1 / . . . . . =