وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ
وَفِي لَفْظٍ لَهُمَا : " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ " زَادَ النَّسَائِيُّ إلَّا أَنَّهُ يَقْضِي مَا فَاتَهُ
وَفِي رِوَايَةٍ لِابْنِ حِبَّانَ : " فَلْيُتِمَّ مَا بَقِيَ " وَانْفَرَدَ مُسْلِمٌ بِإِخْرَاجِهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ بِلَفْظِ : " مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ سَجْدَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَوْ مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا " 2 وَالسَّجْدَةُ إنَّمَا هِيَ الرَّكْعَةُ
قَالَ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ فِي الْأَحْكَامِ يُحْتَمَلُ إدْرَاجُ هَذِهِ اللَّفْظَةِ الْأَخِيرَةِ
245 - حَدِيثٌ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حَتَّى إذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إلَّا قَلِيلًا " 3 مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد نَحْوَهُ وَكَرَّرَ قَوْلَهُ : " تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ " .
246 - حَدِيثٌ : " إذَا أَقْبَلَ الظَّلَامُ من ههنا " وَأَشَارَ إلَى الْمَشْرِقِ " وَأَدْبَرَ النهار من ههنا " وَأَشَارَ
هامش
1 أخرجه مالك " 1 / 10 " : كتاب وقوت الصلاة : باب من أدرك ركعة من الصلاة ، الحديث " 15 " ، وأحمد " 2 / 254 " ، والبخاري " 2 / 56 " : كتاب مواقيت الصلاة باب من أدرك من الفجر ركعة ، الحديث " 579 " ، ومسلم " 1 / 424 " كتاب المساجد : باب من أدرك ركعة من الصلاة ، الحديث " 163 / 608 " ، وأبو داود " 1 / 288 " : كتاب الصلاة : باب في وقت صلاة العصر ، الحديث " 2 1 4 " ، والترمذي " 1 / 353 " : كتاب الصلاة : باب ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر ، الحديث " 186 " ، والنسائي " 1 / 257 " : كتاب مواقيت الصلاة : باب من أدرك ركعتين من العصر ، وابن ماجة " 1 / 356 " : كتاب إقامة الصلاة : باب ما جاء فيمن أدرك من الجمعة ركعة ، الحديث " 1122 " ، والدارمي " 1 / 277 " ، وأبو عوانة " 1 / 358 " ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 0 9 " ، والبيهقي " 1 / 367 " وقال الترمذي : " هذا حديث حسن صحيح " ، وابن حبان " 3 / 2 " ، حديث " 1484 " .
2 أخرجه مسلم " 1 / 425 " كتاب المساجد : باب من أدرك ركعة من الصلاة ، والنسائي " 1 / 273 " ، وابن ماجة " 700 " ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 0 9 " والبيهقي " 1 / 378 " وأحمد " 6 / 78 " وابن الجارود في " المنتقى " رقم " 155 " من طريق الزهري عن عروة عن عائشة به .
3 أخرجه مالك في الموطأ " 1 / 220 " : كتاب القرآن : باب النهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر ، حديث " 46 " ، وأحمد " 3 / 149 " ، ومسلم " 2 / 557 - أبي " : كتاب المساجد ومواضع الصلاة : باب التكبير بالعصر ، حديث " 622 " ، وأبو داود " 1 / 166 " : كتاب الصلاة : باب في وقت صلاة العصر ، حديث " 413 " ، وابن خزيمة " 1 / 171 ، 172 " ، حديث " 333 " ، من طريق مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك فذكره ، وأخرجه البيهقي في " السنن " " 1 / 444 " عن القعنبي عن مالك ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 192 / 1 " ، والبغوي في شرح السنة " 2 / 29 " ، حديث " 369 " بتحقيقنا .