الْأَوْسَطِ وَلَفْظُهُ أَكَلَ آخِرَ أَمْرِهِ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
وَقَالَ الْجُوزَجَانِيّ : حَدِيثُ عَائِشَةَ : مَا تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ حَتَّى قُبِضَ 1 حَدِيثٌ بَاطِلٌ .
156 - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُهُ الْمَذْيُ : " يَنْضَحُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ " الشَّيْخَانِ عَنْ عَلِيٍّ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : " يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ " 2 وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ " .
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ : " تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ " وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ 3 عَنْ الْمِقْدَادِ أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُنْقَطِعَةٌ وَلِأَحْمَدَ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ حِبَّانَ أَنَّهُ أَمَرَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ 4 أَنْ يَسْأَلَ .
وَفِي رِوَايَةٍ لَابْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَلِيًّا سَأَلَ بِنَفْسِهِ 5 وَجَمَعَ بَيْنَهَا ابْنُ حِبَّانَ بِتَعَدُّدِ الْأَسْئِلَةِ .
هامش
1 ينظر : " الأباطيل والمناكير " للجوزقاني " 1 / 349 ، 350 " ، حديث " 336 " ، ولعائشة حديث صحيح في الوضوء مما غيرت النار : أخرجه أحمد " 6 / 89 " ، ومسلم " 1 / 273 " كناب الحيض : باب الوضوء مما مست النار ، الحديث " 90 / 353 " ، وابن ماجة " 1 / 164 " : كتاب الطهارة وسننها : باب الوضوء مما غيرت النار ، حديث " 486 " .
2 رواه مالك " 1 / 40 " كتاب الطهارة : باب الوضوء من المذي ، الحديث " 53 " ، والبخاري " 1 / 283 " : كتاب الوضوء : باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين ، الحديث " 178 " ، ومسلم " 1 / 247 " : كتاب الحيض : باب المذي ، الحديث " 17 / 303 " ، وأبو داود " 1 / 142 " : كتاب الطهارة : باب في المذي ، الحديث " 206 " ، والنسائي " 1 / 111 " : كتاب الطهارة : باب الغسل من المنى حديث " 193 " وابن ماجة " 1 / 168 " : كتاب الطهارة : باب الوضوء من المذي ، الحديث " 504 " ، وأحمد " 1 / 129 " وعبد الرزاق رقم " 601 " ، والبيهقي " 1 / 115 " ، وابن خزيمة رقم " 18 ، 19 ، 20 ، 21 ، 22 " ، وأبو يعلى " 1 / 266 " رقم " 4 31 " ، وابن حبان في صحيحه " 1087 ، 1088 ، 1090 " من طرق عن علي .
3 أخرجه أحمد " 6 / 4 ، 5 " ، وأبو داود " 1 / 53 ، 54 " : كتاب الطهارة : باب في المذي ، حديث " 207 " ، والنسائي " 1 / 97 " : كتاب الطهارة : باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي ، حديث " 156 " ، وابن ماجة " 1 / 169 " : كتاب الطهارة وسنتها : باب الوضوء من المذي ، حديث " 505 " ، وابن خزيمة في " صحيحه " " 1 / 15 " ، حديث " 21 " ، من طريق سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود فذكره .
4 أخرجه أحمد " 4 / 0 32 " ، والنسائي " 1 / 96 ، 97 " : كتاب الطهارة : باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي ، حديث " 154 " ، والحميدي " 1 / 23 " ، حديث " 39 " ، وابن حبان في " صحيحه " " 3 / 389 - الإحسان " ، حديث " 1105 " ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 45 " : كتاب الطهارة : باب الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل ؟ من طريق رافع بن خريج أن علياً أمر عماراً . . . فذكره .
5 أخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " " 1 / 15 " ، حديث " 20 " .