وَشَرِكَةٌ فِي الْحُقُوقِ وَفِي الأَبْدَانِ ، مِثْلَ حَدِّ الْقَذْفِ وَالْقصَاصِ يَرِثُهُ جَمَاعَةٌ .
وَشَرِكَةٌ فِي حُقُوقِ الأَمْوَالِ ، كَالشُّفْعَةِ تَثْبُتُ لِجَمَاعَةٍ ، فَالشَّرِكَةُ فِي الأَعْيَانِ قَابِلَةٌ لِلْقِسْمَةِ إِنِ احْتَمَلَتِ الْعَيْنُ الْقِسْمَةَ ، وَقِسْمَةُ الْمَنَافِعِ تَكُونُ بِالْمهَايَاةِ يَسْتَوْفِيهَا أَحَدُ الشَّرِيكَيْنِ مُدَّةً مَعْلُومَةً ، ثُمَّ يَسْتَوْفِي الآخَرُ بِقَدْرِهِ .
وَنَوْعٌ آخَرُ مِنَ الشَّرِكَةِ هِيَ الشَّرِكَةُ فِي الْمُعَامَلاتِ ، وَهِيَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْوَاعٍ ، أَحَدُهُمَا : شَرِكَةُ الْعِنَانِ ، وَهِيَ أَنْ يُخْرِجَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ وَيَخْلِطَا ، ثُمَّ يَأْذَنُ كُلُّ وَاحِدٍ لِصَاحِبِهِ فِي التَّصَرُّفِ ، فَمَا يَحْصُلُ مِنَ الرِّبْحِ ، يَكُونُ بَيْنَهُمَا عَلَى قَدْرِ الْمَالَيْنِ ، فهَذَا النَّوْعُ مِنَ الشَّرِكَةِ جَائِزٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ بَعْدَ أَنْ يَتَّفِقَ صِفَةُ الْمَالَيْنِ .
وَالنَّوْعُ الثَّانِي : شَرِكَةُ الْوُجُوهِ وَهُوَ أَنْ يَشْتَرِكَا مِنْ غَيْرِ مَالٍ بَيْنَهُمَا عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَا فِي الذِّمَّةِ وَيَبِيعَا ، فَمَا يَحْصُلُ مِنَ الرِّبْحِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا .
وَالثَّالِثُ : شَرِكَةُ الأَبْدَانِ وَهُوَ أَنْ يَشْتَرِكَ مُحْتَرِفَانِ عَلَى أَنْ يَعْمَلا ، فَمَا يَحْصُلُ مِنَ الرِّبْحِ ، يَكُونُ بَيْنَهُمَا ، فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِمَا ، فَأَبْطَلَهُمَا الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَأَجَازَهُمَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَأَحْمَدُ ، سَوَاءً اتَّفَقَتْ حِرْفَةُ الْمُحْتَرِفِينَ ، أَوِ اخْتَلَفَتَا ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : اشْتَرَكْتُ أَنَا ، وَعَمَّارٌ ، وَسَعْدٌ ، فِيمَا نُصِيبُ يَوْمَ بَدْرٍ .
وَجَوَّزَ أَحْمَدُ الاشْتِرَاكَ فِي الاصْطِيَادِ ، وَالاحْتِطَابِ .
وَالنَّوْعُ الرَّابِعُ : شَرِكَةُ الْمُفَاوَضَةِ ، أَبْطَلَهَا الشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَأَجَازَهَا الأَوْزَاعِيُّ ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو يُوسُفَ : يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ رَأْسُ مَالِهِمَا سَوَاءً ،
شرح السنة — صفحة 217
مساهمون: البغوي
ص٢١٧