قَدِمَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْبَحْرَيْنِ ، فَمَلأَ يَدَهُ مِنْهَا ، فَأَعْطَانِيهِ »
قَوْله : « أجْرٍ » ، الأجري : هِي الْجمع الْأَدْنَى للجِرو ، وهِي صغَار القِثّاء وَالرُّمَّان ، والجِراء جمع الْجمع ، يُقَال لشجرته : قدْ أجرت ، فإِذا قوي ، فهُو الحدجُ ، وقدْ أحدجت شجرتُه .
ويُرْوى : أُهْدِي إِلى رسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضغابِيس .
قَالَ أبُو عبيدٍ : هُو شبة صغارِ القثاء تُؤْكَل وهِي الشعارير أيْضًا
بابُ الْكمْأةِ
2896 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيمِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ،
شرح السنة — صفحه 331
پدیدآورندگان: البغوي
ص۳۳۱