إليْهِ حتّى يَمُوت ، وأصل الصَّبْر : الحبسُ .
ورُوِي عنِ ابْن تِعلي ، قَالَ : غزونا مَعَ عبْد الرَّحْمَن بْن خالِد بْن الْولِيد ، فَأتي بأَرْبعَة أعلاج من الْعَدو ، فَأمر بِهِمْ ، فقُتِلوا بِالنَّبلِ صبرا ، فَبلغ ذلِك أَبَا أَيُّوب الأنْصارِي ، قَالَ : سمِعْتُ رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « ينْهي عنْ قتْلِ الصّبْرِ ، فَبلغ ذلِك عبْد الرَّحْمَن بْن خالِد ، فَأعتق أَربع رِقَاب .
ورُوِي عنْ عِكْرِمة ، عنِ ابْنِ عبّاسٍ ، أنّ النّبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » نهى عَن المُجثّمةِ ، وعنْ لبن الجلالةِ ، وَعَن الشُرْبِ مِن فِي السِّقاءِ " ، وَالْمرَاد من الْمُجثمَة : المصبورة ، لِأَنَّهَا قدْ جُثِّمت على الْموْت : أيْ : حُبِست عليْهِ
شرح السنة — صفحة 224
مساهمون: البغوي
ص٢٢٤