قَالَ الْخَطَّابِيُّ : قَوْلُهُ « يُوَاكِي » مَعْنَاهُ : التَّحَامُلُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا رَفَعَهُمَا ، وَمَدَّهُمَا فِي الدُّعَاءِ ، وَمِنْ هَذَا التَّوَكُّؤُ عَلَى الْعَصَا ، وَهُوَ التَّحَامُلُ عَلَيْهَا .
وَقَوْلُهُ : مَرِيعًا أَيْ : ذَا مَرَاعَةٍ وَخِصْبٍ ، يُقَالُ : أَمْرَعَتِ الْبِلادُ : إِذَا أَخْصَبَتْ ، وَيُرْوَى : « مُرْبِعًا » بِالْبَاءِ ، أَيْ : مُنْبِتًا لِلرَّبِيعِ ، وَيُقَالُ : الْمُرْبِعُ : الْمُغْنِي عَنِ الارْتِيَادِ لِعُمُومِهِ ، وَالنَّاسُ يَرْبَعُونَ حَيْثُ شَاءُوا ، وَلا يَحْتَاجُونَ إِلَى النُّجْعَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمُ : ارْبَعْ عَلَى نَفْسِكَ ، أَيِ اثْبُتْ وَارْفُقْ ، بِهَا ، وَيُرْوَى : مُرْتِعًا ، أَيْ : يُنْبِتُ اللَّهُ بِهِ مَا تَرْتَعُ فِيهِ الإِبِلُ ، يُقَالُ : رَتَعَتِ الإِبِلُ ، وَأَرْتَعَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالرَّتْعَةُ ، بِسُكُونِ التَّاءِ وَحَرَكَتِهَا ، الاتِّسَاعُ فِي الْخِصْبِ ، وَكُلُّ مُخْصِبٍ مُرْتِعٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : { يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ } [ يُوسُف : 12 ] .
قَوْلُهُ : « أَطْبَقَتْ » أَيْ : مَلأَتْ ، وَفِي الدُّعَاءِ : « اسْقِنَا غَيْثًا طَبَقًا » أَيْ : مَالِئًا الأَرْضَ ، وَالْغَيْثُ الطَّبَقُ : هُوَ الْعَامُّ الْوَاسِعُ يُطَبِّقُ الأَرْضَ بِالْمَاءِ
شرح السنة — صفحة 417
مساهمون: البغوي
ص٤١٧