الْخَلُوقِ ، لَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رُوِيَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « انْزَعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ » ، وَمَنْ أَبَاحَ التَّطَيُّبَ لِلْإِحْرَامِ ، قَالَ : لَمْ يَأْمُرْهُ بِغَسْلِهِ مِنْ أَجْلِ أَنَّ اسْتِدَامَةَ الطِّيبِ بَعْدَ الإِحْرَامِ حَرَامٌ ، لَكِنْ مِنْ قِبَلِ أَنَّ التَّضَمُّخَ بِالزَّعْفَرَانِ حَرَامٌ عَلَى الرِّجَالِ فِي حَالَتَيْ حُرْمِهِ وَحِلِّهِ ، لِأَنَّهُ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ .
وَقَوْلُهُ : « فَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ » ، يُرِيدُ اجْتِنَابَ النِّسَاءِ ، وَالطِّيبِ ، وَاللِّبَاسَ دُونَ أَعْمَالِ النُّسُكِ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْعُمْرَةِ الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ مَعَ تَوَابِعِهِ .
وَمَنْ تَكَرَّرَ مِنْهُ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ ، فَإِنِ اخْتَلَفَ الْجِنْسُ مِثْلَ أَنْ لَبِسَ ، وَتَطَيَّبَ ، وَحَلَقَ ، وَقَلَّمَ ، تَتَعَدَّدُ الْفِدْيَةُ عَلَيْهِ ، وَإِنِ اتَّفَقَ الْجِنْسُ مِثْلَ أَنْ لَبِسَ عِمَامَةً ، وَقَمِيصًا ، وَخُفًّا ، أَوْ حَلَقَ رَأْسَهُ وَشَعْرَ بَدَنِهِ ، فَإِنِ اخْتَلَفَ الْمَجْلِسُ تَتَعَدَّدُ الْفِدْيَةُ ، وَإِنْ فَعَلَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ ، فَفِدْيَةٌ وَاحِدَةٌ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ عِكْرِمَةُ : إِذَا خَشِيَ الْعَدُوَّ لَبِسَ السِّلاحَ ، وَافْتَدَى ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ فِي الْفِدْيَةِ .
شرح السنة — صفحة 249
مساهمون: البغوي
ص٢٤٩