وَقَالَ الْحسن : كَانَ الْقَوْم يَسْجُدُونَ على الْعِمَامَة والقلنسوة ويداه فِي كمه . وَإِلَى هَذَا ذهب مَالك وَالْأَوْزَاعِيّ ، وَأَصْحَاب الرَّأْي ، وَأحمد وَإِسْحَاق وَعَامة الْفُقَهَاء .
وَكَانَ ابْن عمر يضع كفيه على الَّذِي يضع عَلَيْهِ جَبهته .
وَعَامة الْفُقَهَاء على أَن كشف الْيَدَيْنِ لَيْسَ بِوَاجِب كالقدمين .
وَقَالَ عِكْرِمَة ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : إِذا سجد أحدكُم ، فليضع أَنفه بِالْأَرْضِ ، فَإِنَّكُم قد أمرْتُم بذلك " .
وَقَالَ أَبُو الشعْثَاء : رَأَيْت ابْن عمر إِذا سجد يُجَافِي أَنفه عَن الأَرْض ، فَقلت لَهُ فِيهِ ، فَقَالَ : إِن أنفي من حر وَجْهي ، وَأَنا أكره أَن أشين وَجْهي . حر الْوَجْه : مَا بدا من الْوَجْه ، وحر الرمل : رَملَة طيبَة .
شرح السنة — صفحة 140
مساهمون: البغوي
ص١٤٠