قَوْلُهَا : « وَلا أَوْصَى بِشَيْءٍ » تُرِيدُ بِهِ وَصِيَّةَ الْمَالِ ، لأَنَّ الإِنْسَانَ إِنَّمَا يُوصِي فِي مَالٍ يُورَثُ مِنْهُ ، وَهُوَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا يُورَثُ مِنْهُ ، فَيُوصِي فِيهِ ، وَقَدْ أَوْصَى بِأُمُورٍ ، فَكَانَ مِنْ وَصِيَّتِهِ : « الصَّلاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ » .
وَقَالَ : « أَخْرِجُوا الْيَهُودَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ » .
فَاخْتَلَفُوا فِي جَوَازِ وَصِيَّةِ الصَّبِيِّ ، وَالسَّفِيهِ وَتَدْبِيرِهِمَا ، فَذَهَبَ أَكْثَرُهُمْ إِلَى أَنَّهُ لَا تَصِحُّ ، كَمَا لَا يَصِحُّ مِنْهُ الإِعْتَاقُ ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنِ ، وَهُوَ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ .
وَقَالَ قَوْمٌ : يَجُوزُ ، لِمَا رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّهُ قِيلَ
شرح السنة — صفحة 279
مساهمون: البغوي
ص٢٧٩