ب
حرف الباء الموحدة
مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ : بَشِير "
197 - بَشِير بْنُ سَعْدٍ : أَبُو النُّعْمَان .
198 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو : مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الفراهيدي ، قال : حدثنا شُعْبَة ، قال : حدثنا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أنَّ أمَّ النُّعْمَان قَالَتْ لأَبِيهِ - يَعْنِي : بَشِيرا - : أَنْحِلْهُ وأشْهِدْ عَلَيْهِ النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم ، فأَتَىَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ليُشْهِده فَقَالَ لَهُ النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم : ألكَ ولدٌ غَيْرَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : كلُّهم نحلتَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَلا تُشْهِدْني عَلَى الْجَوْرِ ، إنَّ لَهُمْ عليكَ حَقًّا : أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ ، كَمَا لكَ عَلَيْهِمْ حقًّا : أَنْ يَبَرُّوكَ " .
199 - وبَشِير الأَسْلَمِيّ :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ الرَّبِيْع ، عَنْ بِشْر بْنِ بَشِير الأَسْلَمِيّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم : مِنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ البقلةِ فَلا يَقْرَبَنَّ مسجدَنا " ؛ يَعْنِي : الثُّومَ .
200 - وبَشِير بْنُ عَقْرَبة : أَبُو الْيَمَانِ .
حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ مَنْصُور ، قَالَ : حدثنا حُجْرُ بنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْف الْكِنَانِيّ ، وَكَانَ عَامِلا لعُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز عَلَى الرمَّلْةِ ، أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَان قَالَ لبَشِير بْنِ عَقْرَبة : يَا أَبَا الْيَمَانِ إِنِّي قَدِ احتجتُ إِلَى كَلامِكَ فَقُمْ فتكلَّمْ ؛ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ قامَ بخطبةٍ لا يلتمسُ فِيهَا إِلا رِيَاءً وسُمْعَةً أَوْقَفَهُ اللَّهُ موقفَ رياءٍ وسُمْعَةٍ "