صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أربعِ خصالٍ فِي البيعِ ، عَنْ سَلَفٍ وبيعٍ ، وشَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وبيعكَ مَا لَيْسَ عِنْدِكَ ، وربحِ مَا لَمْ تَضْمَن " ، كَذَا قَالَ مَنْصُور : عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام .
وَتَابَعَهُ : أَبُو هِلاَلٍ الرَّاسِبِيّ
514 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَل ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنِ سِيرِين ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام .
وَلَمْ يَسْمَعه " ابْنُ سِيرِين " مِنْ " حَكِيْم بْنِ حِزَام " .
515 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين ، عَنْ أَيُّوب ؛ يَعْنِي : السَِّخْتِيَانِيّ : في سين السَِّخْتِيَانِيّ الْفَتْح والكسر ، وأما التاء فبالكسر ، قال : مَعْناه في القاموس : والسختيان : الجلود نسب لبيعها أو لعملها ، عَنْ حَدِيثِ حَكِيْم بْنِ حِزَام ، قَالَ : نَهَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي " .
وَزَادَ عَلَيْهِما يَزِيدٌ التُّسْتَرِيّ فِي إسناد الْحَدِيْث : أَيُّوب السَِّخْتِيَانِيّ " .
516 / أ - فحَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْد ، عَنْ أَيُّوب ، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام ، قَالَ : نَهَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي " : سلعةً لَيْسَتْ عِنْدي " .
516 / ب - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَي بْنِ عَتِيق ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين ، عَنْ أَيُّوب ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ حَكِيم بْنِ حِزَام ؛ قَالَ : نَهَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي " . أَوْ قَالَ : سِلْعَةً لَيْسَتْ عِنْدِي " .
قَالَ حَمَّادٌ : فحَدَّثَنِي بِهِ أَيُّوب ، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، كَذَا قال خَالِد [ ق / 20 / ب ] بْنُ خِدَاشٍ وَصَلَ إِسْنَادَ الْحَدِيْثِ : عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام .
التاريخ الكبير ( تاريخ ابن أبي خيثمة ) - السفر الثاني — صفحة 157
مساهمون: أحمد بن أبي خيثمة
ص١٥٧