يُؤذيني فِي أَهلي ؟ إنَّهم ليَقولونَ لرجلٍ مَا يدخلُ البيتَ إِلا مَعي ، وَلا يسافِرُ إِذَا سافَرَ إِلا مَعي وَمَا علمتُ عَلَى أَهلي إِلا خَيْرًا " ، فقالَ سعدُ بنُ معاذٍ : أَنا أَعذِرُك مِنه يَا رسولَ اللهِ ، إِن يكنْ مِن الأوسِ فأَنا آتيكَ برأسِهِ ، وإِن يكنْ مِن إخوانِنا مِن الخزرجِ أمَرْتنا بأمرِكَ مَضينا لَهُ ، قالتْ : فقالَ سعدُ بنُ عُبادةَ : كذبتَ ، لا واللهِ لا تقتُلُه وَلا تقدِرُ عَلَى قتلِهِ ، مَا تأخُذونا إِلا بدخولٍ كانتْ بينَنا وبينَكم فِي الجاهليةِ ، قالَ : اللهُ أعلمُ بِمَا فِي نَفسي ونفسِكَ ، قالَ أُسيدُ بنُ حُضيرٍ : كذبتَ واللهِ لَنقتُلَنَّه وأنفُكَ راغِمٌ ، أنتَ المنافقُ تُجادلُ عَنِ المنافقينَ ، فقالَ سعدٌ : يَا آلَ الخزرجِ ، وقالَ سعدُ بنُ معاذٍ : يَا آلَ الأوسِ ، وانحازَ هَذَا إِلَى الخزرجِ وانحازَ هَذَا إِلَى الأوسِ إِلا رَجلينِ مِن الخزرجِ كَانَا فِي حَيِّزِ الأوسِ : عمارةُ بنُ جوين وأبوأيوبَ خالدُ بنُ زيدِ بنِ كُليبٍ ، والمهاجِرونَ فِي حيِّزِ الأوسِ ، فردَّ الحيَّانِ بعضُهم عَنْ بعضٍ ، فقالَ أسيدُ بنُ حُضيرٍ : فيمَ الكلامُ ؟ هَذَا رسولُ اللِه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأمُرُنا بأمرِهِ نَمضي لَهُ ، قالَ : فأشارَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الحَيَّينِ كِليهما فجَلَسوا ، وندمَ سعدُ بنُ عُبادةَ عَلَى مَا قالَ ، قالتْ عائشةُ : إنْ كانَ امْرَءًا صَالِحًا قبلَ ذلكَ وَلِكِنِ الحَميَّة ، وكانَ رجلانِ مِن أصحابِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سمِعا شَيْئًا مِن هَذَا قَالوا : { سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ } [ النور : 16 ] ، زيدُ بنُ حارثةَ وأبوأيوبَ خالدُ بنُ زيدٍ .
قالتْ عائشةُ : فَمَا علمتُ بشيءٍ مِما كانَ فِي المسجدِ حَتَّى أَمسيتُ ، قالتْ : فخرجتُ لِما يخرجُ النساءُ لَهُ وَلَمْ نكُن اتخَذْنا كَرايِيسَ ، وخرجَتْ مَعي أُمُّ مِسْطَحٍ مَعَهَا شَجْبُ ماءٍ ، فعقَلَها إِزارُها قالتْ : تَعِسَ مِسْطَحٌ ، قالتْ : قلتُ : سبحانَ اللهِ ، شَتمتِ رَجُلًا مِن المُهاجرينَ قَدْ شهدَ بَدْرًا ! قالتْ : سالَ تحتَكِ السيلُ ، أَوَما تَدرينَ
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق — صفحة 224
مساهمون: نبيل سعد الدين جرار
ص٢٢٤