الأصلاب ، وقبل أن يستقروا نطفاً في الأرحام ، إذ هم في الطينة
منجدلون ، فليس بزائد فيهم ، ولا بناقص ، إجمال من الله عليهم إلى
يوم القيامة ، ثم قال للذي في يساره : هذا كتاب من رب العالمين ، بأسماء أهل
النار ، وأسماء آبائهم وعشائرهم وعدتهم ، قبل أن يستقروا نطفاً في الأصلاب ، وقبل أن يستقروا نطفاً في الأرحام ، إذ هم في الطينة منجدلون ، فليس بزائد فيهم ولا بناقص منهم إجمال من الله عليهم إلى يوم القيامة .
فقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : ففيم العمل إذن يا رسول الله ؟ . فقال : اعملوا وسَدِّدوا وقاربوا ، فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أيّ عمل ، وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أيّ
عمل . ثم قال : فريق في الجنة فضل من الله وفريق في السعير ، عدل
من الله عز وجل .
وروى البغوي في تفسير قوله تعالى : ( وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ ) الآية ، بسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، عن
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — صفحة 457
مساهمون: ابراهيم بن عمر البقاعي
ص٤٥٧