جوابه :
تعالى : ( وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ) . وقال تعالى : ( وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ ) عند من وقف على " قاتل " .
جوابه :
تقدم وهو إما عام أريد به رسل مخصوصون ، وهم الذين أمروا بالقتال .
فقد قيل : ليس رسول أمر بذلك إلا نصر على من قاتله ، وإما أريد به العاقبة إما لهم أو لقومهم بعدهم وإما يراد به النصر عليهم بالحجة والدليل ، أو بالسيف ، أو بهما .
384 - مسألة :
قوله تعالى : ( إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا ) وقال تعالى في طه : ( إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا ) أدخل اللام هنا دون طه ؟ .
جوابه :
أن الخطاب هنا مع المنكرين للبعث ، فناسب التوكيد باللام
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحة 321
مساهمون: عبد الجواد خلف
ص٣٢١