وَهُوَ سَيَّارُ بْنُ سَلامَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا ، وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ثُلُثِ اللَّيْلِ .
607 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ وَأَبُو يَحْيَى قَالا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شِطْرِ اللَّيْلِ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا وَرَأْسُهُ يَقْطِرُ فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ : أبْشِرُوا أَنْتُمْ مُنْذُ اللَّيْلَةِ فِي صَلاةٍ مَا صَلَّى مُصَلِّيًا بَعْدُ قَاعِدًا يَنْتَظِرُ الصَّلاةِ وَكَانَ فِي صَلاةٍ ، لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي صَلَّيْتُ هَذَا الْقَدْرَ .
608 - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم أبنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَنِيسَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِه ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بيُوت الله لقضي فراض الله خطاه أَحدهمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً ، وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً .
609 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
هامش
[ 607 ] فِي إِسْنَاده أَبُو الزبير وَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعن وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات ، وَرَوَاهُ أَحْمد ( ج 3 ص 348 ) من طَرِيق ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير قَالَ : سَأَلت جَابِرا هَل سَمِعت النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : الرجل فِي صَلَاة مَا انْتظر الصَّلَاة قَالَ : انتظرنا النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَة لصَلَاة الْعَتَمَة فاحتبس علينا حَتَّى كَانَ قَرِيبا من شطر اللَّيْل أَو بلغ ذَلِك ثمَّ جَاءَ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فصلينا ثمَّ قَالَ : اجلسوا فَخَطَبنَا فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِن النَّاس قد صلوا ورقدوا وَأَنْتُم لم تزالوا فِي صَلَاة مَا اتظرتم الصَّلَاة ، فَالْحَدِيث صحيحز وراجع الْكَنْز ( ج 7 ص 399 ) رقم : 19487 .
[ 608 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه مُسلم فِي بَاب فضل الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة فِي جمَاعَة وَفضل انْتِظَار الصَّلَاة وَكَثْرَة الْخَطَأ إِلَى الْمَسَاجِد ( ج 1 ص 235 ) عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن زَكَرِيَّا بِهِ .
[ 609 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب يسْتَقْبل الإِمَام النَّاس إِذا سلم ( ج 1 ص 117 ) عَن عبد الله عَن يزِيد بِهِ وَهُوَ فِي مُسْند إِسْحَاق رقم : 197 ( ج 1 ص 239 ) وراجع رقم : 590 .