عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهُنَّ يَعْنِي التَّسْبِيحَ .
383 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : خُلَّتَانِ لَا يختصهما رج مُسلم إِلَّا أدخلتا الْجَنَّةَ فَهُمَا يَسِيرٌ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ، يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاة عشرا وَبِحَمْدِهِ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا . قَالَ : فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بَيْدِهِ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي ( 1 ) الْمِيزَانِ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
384 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام أَبُو الأشعت ثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَطَاءِ ابْن السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ .
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي وَالتَّغْلِيظُ فِيهِ
385 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُول الله صلى الله
هامش
( 1 ) فِي الأَصْل : من .
[ 383 ] فِي إِسْنَاده عَطاء ، وَابْن علية سمع مِنْهُ بعد الِاخْتِلَاط كَمَا قَالَه الْعِرَاقِيّ فِي التَّقْيِيد والإيضاح ( ص 443 ) لَكِن تَابعه شُعْبَة وَالثَّوْري كَمَا ذكرنَا رقم : 380 ، 381 ، وَتَابعه جرير عِنْد أَحْمد ( ج 2 ص 160 ، 161 ) أَيْضا .
[ 384 ] رِجَاله ثِقَات ، أخرجه داؤد ( ج 1 ص 556 ) وَالتِّرْمِذِيّ ( ج 4 ص 233 ، 255 ) وَالنَّسَائِيّ رقم 159 وَالْبَيْهَقِيّ . ( ج 2 ص 253 ) وَالْحَاكِم ( ج 1 ص 547 ) من طَرِيق عثام بن عَليّ بِهِ . وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : حسن غَرِيب من هَذَا الْوَجْه . وَصَححهُ الذَّهَبِيّ ، لَكِن فِيهِ الْأَعْمَش وَهُوَ مُدَلّس وَلم أجد أحدا قَالَ : أَنه سمع عَن عَطاء قبل الِاخْتِلَاط ، وَالله أعلم .
[ 385 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه ابْن خُزَيْمَة ( ج 2 ص 10 ) وَأَبُو عوَانَة ( ج 2 ص 43 ) من طَرِيق عبد الْعَزِيز ، وَرَوَاهُ مُسلم ( ج 1 ص 196 ، 197 ) وَغَيره من طَرِيق مَالك عَن زيد بِهِ ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ ( ج 1 ص 73 ، 463 ) وَمُسلم من طَرِيق أبي صَالح السمان عَن أبي سعيد كَمَا سَيَأْتِي رقم : 393 وَهُوَ فِي " حَدِيث السراج " ( ص 32 ) أَيْضا وَكَذَا مَا بعده إِلَى رقم : 394 .