أنَّ رسول الله ( ص ) قَبَّلَها ، ثُمَّ مَضى لِوَجْهِهِ ، وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءًا .
وسمعتُ أَبِي يَقُولُ : أَبُو سَلاَّم ( 1 ) هَذَا هُوَ خطأٌ ؛ إِنَّمَا ( 2 ) هُوَ سَلاَّمٌ الطويلُ ( 3 ) ، والحديثُ مُنكَرٌ ، وسَلاَّمٌ متروكُ الحديث ( 4 ) .
167 - أخبرنا ( 5 ) أبو محمد عبد الرحمن قَالَ ( 6 ) : وحدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّار ( 7 ) ، عَنْ أَبِي مَعْشَر ( 8 ) ، عن عبد الله بن عبد الله بْنِ ( 9 ) أَبِي طَلْحة ، عَنْ أَنَسٍ ؛ قال : كان رسولُ الله ( ص ) إذا دَخَلَ الخَلاَءَ يقول : بِاسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ .
هامش
( 1 ) قوله : « أبو سلام » مكرر في ( ك ) .
( 2 ) في ( ك ) : « وإنما » بالواو .
( 3 ) هو : سلاَّم بن سَلْم ، أو ابن سُلَيم .
( 4 ) نقل هذا النص ابن عبد الهادي في " شرح العلل " ( ص 215 ) ، ثم قال : « ولم يرو هذا الحديث أحدٌ من أصحاب " السنن " ، ولم أره في " سنن الدارقطني " ، ولا في ترجمة سلام الطويل من كتاب ابن عدي وابن حبان ، والله سبحانه وتعالى أعلم » . اه - . وانظر المسألة رقم ( 100 ) ، وانظر أيضًا المسألة رقم ( 108 ) و ( 109 ) و ( 110 ) .
( 5 ) نقل هذا النص ابن عبد الهادي في " شرح العلل " ( ص 216 - 217 ) ، وخرَّج هذا الحديث من " سنن سعيد ابن منصور " ؛ من روايته عن هشيم بن بشير ، عن أبي مَعْشَر ، عن عبد الله بْنِ أَبِي طَلْحة ، عَنْ أَنَسٍ ، ثم قال ابن عبد الهادي : « أبو معشر هو نجيح ، وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة » .
( 6 ) قوله : « أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن قال » من ( ت ) و ( ك ) فقط .
( 7 ) في ( ت ) و ( ك ) : « محمد بن مكدر » ، وزاد في ( ك ) : « ولعله منكدر » .
( 8 ) هو : نجيح بن عبد الرحمن . وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 5 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 7 / 55 - 56 ) من طريق هشيم ، عنه ، به . وعند ابن عدي : « ابن أبي طلحة » . ومن طريق ابن أبي شيبة رواه الطبراني في " الدعاء " ( 358 ) .
( 9 ) قوله : « عبد الله بن » الثاني ليس في ( ك ) .