فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حديثُ أَبِي ( 1 ) نُعَيم أصَحُّ ( 2 ) .
هامش
( 1 ) في ( ف ) : « أبو » .
( 2 ) قال ابن عبد الهادي : « وكأن أبا زرعة يشير إلى أن رواية سفيان هذا الحديث عن محارب مرسلاً أصَحُّ من روايته عنه متصلاً ، لا أن إرساله أصَحُّ مطلقًا ، والله أعلم » . وقال ابن دقيق العيد : « كل هذا يختص برواية سفيان عن محارب » .
ويدل على هذا أن الترمذي أخرج الحديث من طريق ابن مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بريدة ، عن أبيه ، به . قال الترمذي : « هذا حديث حسن صحيح » . ثم قال : « وَرَوَاهُ وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ محارب ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنِ أبيه . ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عن النبي ( ص ) مرسلاً ، وهذا أصح من حديث وكيع » .