وَعُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيُّ
مِصْرِيٌّ أَيْضًا ، حَدَّثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، رَوَى عَنْهُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمَعْرُوفُ بِالْوَقَارِ .
نا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيْبِ الدَّسْكَرِيُّ بِحُلْوَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، نا سَكَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيِّ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى الْوَقَارُ ، نا عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : " دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ الْخَلِيفَةِ ، فَقَالَ لِي : مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : فَهَجَمَ عَلَيَّ أَمْرٌ لَمْ أَعْلَمْ رَأْيَهُ ، قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، قَالَ : أَصَبْتَ ، وَذَاكَ رَأْيُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا فَهُوَ
عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَدِينِيُّ
مَوْلَى بْنُ تَيْمٍ .
حَدَّثَ عَنْ : عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ .
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ ، نا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُتْبَةِ بْنِ مُسْلِمٍ مَوْلَى بْنِ تَيْمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ مَوْلَى بْنِ زُرَيْقٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً »
سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ ، وَشُعَيْبُ بْنُ يَسَارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَآخِرُ الاسْمِ دَالٌ فَهُو :
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 800
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٨٠٠