وَعَمْرُو بْنُ يَزِيدَ أَبُو بُرْدَةَ الْكُوفِيُّ
أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي ، نا أَبُو أَحْمَدُ بْنُ فَارِسٍ ، نا الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ أَبُو بُرْدَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، سَمَّاهُ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ فِي الْكُوفِيِّينَ ، وَأَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَقِيَّ ، يَقُولُ : أَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ ، يَقُولُ : أَبُو بُرْدَةَ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، رَوَى عَنْهُ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ حَدِيثًا .
أناه أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَوْ إِجَازَةً ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ ، نا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ ، نا أَبُو بُرْدَةَ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْصَاهُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ »
وَعَمْرُو بْنُ يَزِيدَ أَبُو بُرَيْدٍ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ : مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ غُنْدَرٍ ، وَسَيْفِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَالسُّمَيْدَعِ بْنِ وَاهِبٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ الْعَقِيلِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا .
أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا عَمْرُو بْنُ أَبُو بُرَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، ثنا السَّمَيْدَعُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمْ جِنَازَةً فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ »
وَأَمَّا الثَّانِي فَهُوَ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 797
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٧٩٧