أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا } [ آل عمران : 97 ] مَا السَّبِيلُ فِي الْحَجِّ ؟ قَالَ : « الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ »
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْجِيمِ الْمَفْتُوحَةِ فَهُوَ :
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَبُو إِسْحَاقَ التَّوْزِيُّ
وَيُعْرَفُ بِالْجَوْزِيِّ حَدَّثَ عَنْ : مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَعَبْدِ الأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُثْمَانَ ابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَيُوسُفَ بْنِ مُوسَى الْقَطَّانِ ، وَخَلْقٍ سِوَى هَؤُلاءِ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسِيٍّ ، وَغَيْرِهِمْ
أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْغِطْرِيفِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ الْجَوْزِيُّ ، وَالْبُخَارِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالا : نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ قَوْمًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَ بِاللَّحْمِ فَنَبْتَاعُهُ مِنْهُمْ ، وَهُمْ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ لا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ أَمْ لا ، قَالَ : « سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهِ وَكُلُوا »
ابْنُ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، وَابْنُ غُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْعَيْنِ الْمُبْهَمَةِ فَهُوَ :
سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ
أَبُو عُثْمَانَ سَمِعَ : اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ لَهِيعَةَ ، وَيَعْقُوبَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 586
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٥٨٦