الزُّهْرِيِّ ، وَصَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيُّوَيْهِ ، وَجَمَاعَةٌ نَحْوُهُ
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ ، نا عَبَّاسُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِ ، نا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ « أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ » قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدٍ ، وَقَالَ عُمَرُ : أَمِّرِ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا أَرَدْتَ إِلا خِلافِي ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَرَدْتُ خِلافَكَ ، فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا ، فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ : { يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } [ الحجرات : 1 ] حَتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ { وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ } [ الحجرات : 5 ] "
عَيَّاشُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَعَبَّاسُ بْنُ حُمَيْدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ :
عَيَّاشُ بْنُ حُمَيْدٍ الْبَصْرِيُّ
ذَكَرَهُ لِي أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ فِي أَسْمَاءِ مَنْ حَدَّثَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَقَالَ لِي : رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ
أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيَّ ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، نا عَيَّاشُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ كَفَّرَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُكَفِّرْ »
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ :
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 535
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٥٣٥