عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَنَازِلَ
مِنَ النَّاسِ مَنْ يَكْتُبُ الْكَافَ قَائِمَةً مِثْلَ اللامِ فِي الصُّورَةِ ، فَمِنْ هُنَاكَ يَدْخُلُ الإِشْكَالُ فِي هَذَيْنِ الاسْمَيْنِ فَأَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَبِالرَّاءِ وَالْكَافِ فَهُوَ :
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ سَمِعَ : حُمَيْدًا الطَّوِيلَ ، وَيُونُسَ بْنَ يَزِيدَ ، وَمَعْمَرَ بْنَ رَاشِدٍ ، وَمَالِكًا ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَشُعْبَةَ ، حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَخَلْقٌ تَتَّسِعُ أَسْمَاؤُهُمْ ، وَفِي رُوَاةِ الْعِلْمِ جَمَاعَةٌ مِمَّنْ يُقَالُ لَهُمْ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ وَلَيْسَ تَجُوزُ الرِّوَايَةُ عَنْ أَحْمَدَ مِنْهُمْ ، بِحَذْفِ الأَلِفِ وَاللامِ أنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الدَّلالُ ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، نا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ الْخُرَاسَانِيُّ بِحَدِيثٍ ذَكَرَهُ وَأَمَّا الثَّانِي بِالنُّونِ وَالزَّايِ وَاللامِ فَهُوَ :
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَنَازِلٍ
بِفَتْحِ الْمِيمِ ، بْنِ عَبْدُوسَ أَبُو مُحَمَّدٍ الضَّبِّيِّ النَّيْسَابُورِيُّ مِنْ كِبَارِ الصُّوفِيَّةِ : حَدَّثَ عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ قَتِيبَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ الْجَارُودِيِّ ، رَوَى عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ مُفْلِحٍ الْقَزْوِينِيُّ ، وَغَيْرُهُ ، وَلَهُ حِكَايَاتٌ مَعْرُوفَةٌ ، لَمْ يُسْنِدْ إِلا الْقَلِيلَ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 437
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٤٣٧