أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مَجْزَأَةَ الْجُعْفِيُّ ، نَا أَبِي ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَنَابٍ الْجُهَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا ، قَالَ : « إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الْمَوْسُومَةَ الَّتِي تَزْجُرُ زَجْرًا فَإِنَّهَا مِنَ الْمَيْسِرِ » ، وَقَالَ سُفْيَانُ : مَيْسِرُ الْعَجَمِ
أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حُبَابٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْجِيمِ الْمَفْتُوحَةِ وَبِالنُّونِ فَهُوَ :
أَحْمَدُ بْنُ جَنَابِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
أَبُو الْوَلِيدِ الْمِصِّيصِيُّ ، وَرَدَ بَغْدَادَ ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، رَوَى عَنْهُ : عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الحَسنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ
أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ الْخُتَّلِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْحُصَيْنٍ ، قَالَ : « كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى خَدَّيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ وَهُوَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَيَجْهَرُ بِالتَّسْلِيمِ »
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ غَيْرِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ :
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 298
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٢٩٨