أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَبَّابٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةِ حَجَّامٍ ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ »
مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالزَّايِ فَهُوَ :
مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اللَّخْمِيِّ ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نُصَيْرٍ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ ، قَالَ : وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ، سَمِعَ أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ تَفَقَّدَ رِجَالا فِي الصُّبْحِ : أَيْنَ فُلانٌ ، أَيْنَ فُلانٌ ؟ ثُمَّ قَالَ : « مَا مِنْ صَلاةٍ أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ ، وَصَلاةِ الصُّبْحِ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا »
أَمَّا الثَّانِي بِالرَّاءِ فَهُوَ :
مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ
أَبُو بَكْرٍ الْعُقَيْلِيُّ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ ، سَمِعَ : هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، دُحَيْمًا ، وَأَحْمَدَ بْنَ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زَبْرٍ ،
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 268
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٢٦٨