أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ الْمَدَنِيُّ ، نَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمَّارُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْحَاجُّ وَفْدُ اللَّهِ إِنْ دَعَوْهُ أَجَابَهُمْ ، وَإِنِ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ »
وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْرَوَانِيُّ
عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، رَوَى عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّلْعَكْبَرِيُّ ، عَنِ ابْنِهِ الْفَضْلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْهُ ، وَعُمَرُ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ تَسْمِيَّةِ الرُّوَاةِ عَنْ مَالِكٍ
وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ
سَكَنَ بَغْدَادَ ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ : مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الضَّبِّيِّ ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا
أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدِّلُ ، نَا أَبُو عَمْرٍو حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْهَاشِمِيُّ ، إِمْلاءً ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ »
وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُهَنِيُّ الْمِصْرِيُّ
أَبُوهُ كَاتِبُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَ عَنْ ، عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ الْمَدِينِيِّ ، وَعَبْدِ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 172
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص١٧٢