قَالَ : إِذَا اجْتَمَعَ أَبُو حَنِيفَةَ وَسُفْيَانُ عَلَى شَيْءٍ فَمَنْ خَالَفَهُمَا فَهُوَ مُتَكَلِّفٌ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : تُوُفِّيَ أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
وَمُوسَى بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عِيسَى الْخُتُّلِيّ
حَدَّثَ عَنْ : رَجَاءِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، وَأَبِي يَعْلَى الْمِنْقَرِيِّ صَاحِبِ الأَصْمَعِيِّ رَوَى عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ مِقْسَمٍ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنيِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ مِقْسَمٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْخُتُلِّيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا الأَصْمَعِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ الْمُغِيرَةِ ، يَذْكُرُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : شَيْئَانِ فِي الأَرْضِ لَيْسَ شَيْءٌ أَقَلَّ مِنْهُمَا وَلا يَزْدَادَانِ إِلا قِلَّةً : دِرْهَمٌ مِنْ حَلالٍ يُوضَعُ فِي حَقِّهِ ، وَأَخٌ يُسْكَنُ إِلَيْهِ فِي الإِسْلامِ جَابِر وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ اللامِ فَهُوَ :
مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ
مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، سَمِعَ أَبَاهُ ، رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَكَانَ ثِقَةً ، وَيُقَالُ إِنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ كَانُوا يَضُمُّونَ الْعَيْنَ مِنِ اسْمِ أَبِيهِ ، وَأَهْلَ مِصْرَ يَفْتَحُونَهَا ، لأَنَّهُ كَانَ يُحَرَّجُ عَلَى مَنْ قَالَ : ابْنَ عُلَيٍّ كَرَاهَةً لِذَلِكَ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 54
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٥٤