ليستئذنكم الذين ملكت أيمانكم . . . } إِلَى : { ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ } [ النور : 58 ] قَالَ : فَلَمْ يُؤْمَرْ هَؤُلَاءِ بِالْإِذْنِ إِلَّا فِي هَذِهِ الْعَوْرَاتِ الثَّلَاثِ " . قَالَ : { وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ } [ النور : 59 ] ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " فالإذن واجب ، [ على الناس كلهم ] " .
436 - باب الاستئذان ثلاثاً - 492
816 / 1065 ( صحيح ) عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَلَمْ يُؤَذَنْ لَهُ - وَكَأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا - فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى ، فَفَرَغَ عُمَرُ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ؟ إِيذَنُوا لَهُ ، قِيلَ : قَدْ رَجَعَ ، فَدَعَاهُ ، فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ ( 1 ) . فَقَالَ : تَأْتِينِي عَلَى ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ ( 2 ) . فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ ، فَسَأَلَهُمْ ؟ فَقَالُوا : لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا : أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَذَهَبَ بِأَبِي سعيد . فقال
هامش
( 1 ) زاد المؤلف في " صحيحه " ( 6245 ) من طريق آخر : " إذا استأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له ، فليرجع " ، وهي رواية لمسلم ( 6 / 177 ) .
( 2 ) زاد المؤلف في رواية أخرى : " أو لأفعلن " ، وهي رواية لمسلم أيضاً ، وفي رواية له من الطريق الأخرى ، قال : " فوالله لأوجعن ظهرك وبطنك ، أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا ! " .