عَافَانَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنَ النَّارِ ( 1 ) . يرحمكم الله " .
715 / 930 - ( صحيح ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَطَسَ رَجُلٌ فَحَمِدَ اللَّهَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَرْحَمُكَ اللَّهُ " . ثُمَّ عَطَسَ آخَرُ ، فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! رَدَدْتَ عَلَى الْآخَرِ وَلَمْ تَقُلْ لِي شَيْئًا . قَالَ : " إِنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ ، وَسَكَتَّ " .
372 - بَابُ إِذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ لا يشمت - 419
716 / 931 - عن أنس قال : عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا ، وَلَمْ يُشَمِّتِ الْآخَرَ ، فَقَالَ : شَمَّتَّ هَذَا وَلَمْ تُشَمِّتْنِي ؟ قَالَ : " إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ ، وَلَمْ تحمدَهُ " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) هذه الزيادة لم أجد لها شاهداً في المرفوع فلعل ابن عباس رضي الله عنهما لم يكن يلتزمها ويقال هذا أيضاً في زيادة ابن عمر الآتية ( 718 / 933 ) : " وإياكم " فكن من ذلك على ذكر ؛ فإن الأحاديث المرفوعة إنما فيها : " يرحمك اله " كالآتي بعده وغيره فالتزام السنة أولى .
( 2 ) قلت : لفظ البخاري في الباب المذكور يختلف بعض الشيء عما هنا ، وقد رواه في الباب ( 127 ) بلفظه وإسناده هنا ، فكان العزو عليه أولى ، ثم إن لفظه في آخره : " ولم تحمد الله " . وكذا في " مسلم " ( 8 / 225 ) .
وله عنده شاهد من حدث أبي موسى ، يأتي - ك البر والصلة والآداب ، ح ] . قم ( 724 / 941 ) .