فَلَمْ يُدْرِكِ الْإِسْلَامَ أَحَدٌ مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرُ مُطِيعٍ ؛ كَانَ اسْمُهُ الْعَاصَ ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُطِيعًا .
324 - بَابُ مَنْ دَعَا صَاحِبَهُ فَيَخْتَصِرُ وَيَنْقُصُ من اسمه شيئاً - 366
638 / 827 - ( صحيح ) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم : " ياعائشُ ! هَذَا جِبْرِيلُ [ وَهُوَ / 1036 ] يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ " . قَالَتْ : [ فَقُلْتُ : ] وَعَلَيْهِ السَّلَامُ ورحمةالله [ وبركاته ] ( 1 ) ، قالت :
هامش
( 1 ) هذه الزيادة في " صحيح المؤلف " أيضاً ، معلقة وموصولة ، فقال عقب الرواية الأولى :
" وقال يونس والنعمان عن الزهري : وبركاته " .
قلت : وصله في " فضائل عائشة " ( 7 / 106 / 3768 ) عن يونس ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 23 / 35 ) ، وأخرجه الإسماعيلي من طريق إبراهيم البناني ، ومن طريق إبراهيم البناني ، ومن طريق جبان بن موسى كلاهما عن ابن المبارك ، وكذا قال : عقيل وعبيد الله بن أبي زياد عن الزهري ، ذكره الحافظ في " الفتح " ( 11 / 35 ) .
وأقول : وقد فاته أن معمراً أيضاً رواه عن الزهري بهذه الزيادة ، أخرجه المؤلف في " صحيحه " ( 6 / 305 / 3217 ) ، وأن الإمام أحمد - وهو أعلى طبقة وحفظاً من الإسماعيلي - فقد رواه أيضاً في " مسنده " ( 6 / 117 ) : حدثنا إبراهيم بن إسحاق : ثنا ابن مبارك ، عن يونس بالزيادة وزاد زيادة أخرى ، فقال فيه : " عليك وعليه السلام " . وإسناده صحيح .
وهذه زيادة هامة في هذا الحديث لم يقف عليها الحافظ ، فقال في شرحه للحديث ( 11 / 38 ) : " ولم أر في شيء من طرق حديث عائشة " أنها ردت عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم " !
وقدعمل بهذه الزيادة أنس بن سيرين ، كما في " الدعاء " للطبراني ( 3 / 1669 / 1942 ) .