تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتخب من علل الخلال — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠
ستُقامُ بصنعاءَ فتُعرضُ علَى سَبٍّي وَتَعْرِضُ عَلَى البراءة مني ، [ فلا تتبرأ مِنِّي ] . فَاسْتَعْظَمَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَنْكَرَهُ . قَالَ الْعَبَّاسُ : وَرَوَى - أَيْضًا - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَخْبَرَنِي أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ، أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال لِعَلِيٍّ : " اللَّهُمَّ والِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " . فَأَنْكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَشُكَّ أَنَّ هَذَيْنِ كَذِبٌ . وَحَكَى لَهُ الْعَبَّاسُ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ : هَذَانَ كَذِبٌ ، لَيْسَ هذا من حديث ابن عيينة . 122 - أخبرنا المروذي أن أبا عبد الله ذكر لُوَيْناً ، فَقَالَ : حَدَّثَ بِحَدِيثٍ مُنْكَرٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، مَا لَهُ أَصْلٌ