[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ } ]
263 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا يَعْقُوبُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( 1 ) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَة ( 2 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } - ، قَالَ : هُوَ الْكَبِيرُ الَّذِي كَانَ يَصُومُهُ ، فَعَجَزَ ، وَالْمَرْأَةُ الحُبْلَى الَّتِي يَشُقُّ عَلَيْهَا ، ( فَعَلَيْهِمَا ) ( 3 ) طَعَامُ مِسْكِينٍ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى يَنْقَضِيَ شَهْرُ رمضان .
هامش
[ 262 ] سنده ضعيف لأجل حجاج بن أرطأة فإنه صدوق كثير الخطأ والتدليس كما في الحديث [ 170 ] ولم يصرح بالسماع هنا .
وقول أبي جعفر هذا ذكره السيوطي في " الدر " ( 1 / 429 ) بمثل ما هنا وعزاه للمصنِّف سعيد بن منصور فقط .
( 1 ) هو يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبدٍ القاريّ - بتشديد التحتانية - ، المدني نزيل الإسكندرية ، حليف بني زهرة ، روى عن أبيه وزيد ابن أسلم وموسى بن عقبة وغيرهم ، روى عنه عبد الله بن وهب وقتيبة بن سعيد وسعيد بن منصور وغيرهم ، وهو ثقة روى له الجماعة عدا ابن ماجة ؛ فقد وثقه أحمد وابن معين ، وذكره ابن حبان في ثقاته ، وكانت وفاته سنة إحدى وثمانين ومائة . انظر " الجرح والتعديل " ( 9 / 210 رقم 877 ) و " التهذيب " ( 11 / 391 - 392 رقم 754 ) و " التقريب " ( ص 608 رقم 7824 ) .
ولم أجد من نصّ على أن يعقوب روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ وسماعه منه محتمل جدًا ، فكلاهما مدني ، وقد تعاصرا كما يتضح من تاريخ وفاتيهما .
( 2 ) هو عبد الرحمن بن حَرْملة بن عمرو بن سَنَّة - بفتح المهملة وتثقيل النون - ، الأسْلمي أبو حَرْملة المدني ، روى عن سعيد بن المسيب وعمرو بن شعيب =