[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الخَاشِعِينَ } ]
189 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ صَفْوان ( 1 ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ ، فَنُعِيَ ( 3 ) إِلَيْهِ ابْنٌ لَهُ ، فَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَرْجَعَ ، وَقَالَ : فَعَلْنَا كَمَا أَمَرَنَا الله تعالى [ ل 111 / ب ] : { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ } .
هامش
[ 188 ] سنده صحيح .
وقد أخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 34 ) .
وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 1 / 519 رقم 735 ) .
أما ابن سعد فمن طريق خالد بن خداش ، وأما الطبري فمن طريق الحسين بن حسن البصري ، كلاهما عن خالد بن عبد الله الطحان الواسطي ، به ، ولفظ ابن سعد نحوه ، وأما لفظ ابن جرير فقال فيه : عن جعد بن هبيرة : { ولا تقربا هذه الشجرة } ، قال : الكرم .
وأخرجه ابن جرير أيضًا في الموضع نفسه برقم ( 734 ) من طريق خلاد الصفار ، عن بيان ، بمثل لفظه السابق .
وأخرجه ابن جرير أيضًا في الموضع نفسه برقم ( 733 و 736 ) من طريق هشيم وجرير ، كلاهما عن مغيرة ، عن الشعبي ، به ، ولفظه في الموضع الأول : قال : هو العنب في قوله : { ولا تقربا هذه الشجرة } ، وفي الموضع الثاني : قال : الشجرة التي نهي عنها آدم : شجرة الخمر .
وذكر السيوطي فهذا الأثر في " الدر المنثور " ( 1 / 129 ) وعزاه أيضًا لوكيع وأبي الشيخ .
( 1 ) مجهول الحال ، ذكر البخاري في " تاريخه " ( 3 / 156 رقم 536 ) وسكت عنه ، وبيض له ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 3 / 336 رقم 1516 ) ، وذكره =